четверг, февраля 12, 2009
Где похоронен пушкин?
http://www.cargobay.ru/news/sovershenno_sekretno/2003/1/15/id_174843.html
П.Ф.Борель. "Возвращение Пушкина с дуэли". 1885 г. Ответ очевиден: на Псковщине, неподалеку от своего родовогоимения - села Михайловского, в Святогорском монастыре. Однакоочевиден он лишь на первый взгляд. Давайте на известные фактыпосмотрим попристальнее. Итак, умер Александр Сергеевич 29 января 1837 года. Отпеваниесостоялось в 11 часов утра 1 февраля в придворной Спаса НерукотворногоОбраза церкви, принадлежавшей конюшенному ведомству двора ЕгоИмператорского Величества. В городе ее называли попросту - Конюшеннойцерковью. В ночь с 3 на 4 февраля гроб с телом покойного поэта в сопровожденииАлександра Ивановича Тургенева и жандармского офицера отправлениз Петербурга в Псковскую губернию. Вечером 5 февраля печальнаяпроцессия прибывает в Псков. Ранним утром 6 февраля останки Пушкина погребены возле церквив Святогорском монастыре. Что кроется за внешней канвой событий? Военная операция. Известно, что Пушкин просил не хоронить его на петербургскихкладбищах, называя их "болотом". После посещения одного из них,Новодеревенского на Елагином острове, он написал стихи, проникнутыечувством глубочайшего физического отвращения: Решетки, столбики,/Нарядные гробницы.../В болоте кое-как/Стесненныерядком.../Могилы слизкие,/Которы также тут,/Зеваючи, жильцовк себе /Наутро ждут, - /Такие смутные мне мысли/Все наводит,/Чтозлое на меня/Уныние находит./Хоть плюнуть да бежать... Куда? В 1836 году Пушкин похоронил свою мать, Надежду Осиповну.Похоронил в Святогорском монастыре неподалеку от имения Михайловское.Рядом приобрел место для себя. Именно здесь, по соседству с землями,принадлежавшими Ганнибалам, он хотел обрести покой. Но даже этому желанию осуществиться не дано. Личная жизньПушкина - вся под бременем запретов. Он хочет стать военным иотправиться в действующую армию. Нельзя! Хочет поехать за границу.Нельзя! Чего проще - уехать в деревню и писать... Нельзя! Посмертноежелание - и вновь нельзя. Князь П.А. Вяземский в письме к А.О.Смирновой-Россет осторожно намекнул: "Горько знать, что светскоеобщество (по крайней мере некоторые члены оного) не только терзалоему сердце своим недоброжелательством, но и озлобляется противего трупа". Что князь имел в виду? Кажется, фраза эта вырвалась противего воли. Робкий Петр Андреевич не спешил высказывать правдудаже в приватных письмах. Знал методы работы столичной почты.Письма его полны намеков на какие-то "адские козни", погубившиепоэта, на "коноводов" из высшего света. Явно что-то знал, нотак никогда и не сказал... Не хотел Пушкин лежать в петербургском болоте. Но именно тамему и придется лежать. Однако - все по порядку. С момента принятия решения похороны Пушкина стали делом государственнойважности. Дирижировал этим старинный его недруг, начальник Третьегоотделения и шеф жандармов Александр Христофорович Бенкендорф. После гибели поэта в обществе долгое время циркулировали слухио его неблаговидной роли в этой истории. Игнорировать эти слухиневозможно. Если Бенкендорф принимал участие в организации убийстваПушкина, то он должен был и скрыть следы преступления: убратьтело, главное вещественное доказательство... Первым делом меняют место отпевания. Его предполагалось провестив Исаакиевском соборе, в церковном приходе которого жил Пушкин.Но вдруг ночью 31 января тело переносят в Конюшенную церковь,имевшую иной статус, - это церковь придворная. Дело, скорее всего,не только в том, что власти - без императора такой вопрос нерешить и Бенкендорфу - пытались ограничить доступ народа в церковь,сколько в необходимости полного контроля за телом. Именно поэтой причине от участия в похоронах устраняются все родственники.Никто из родных поэта не только не присутствовал на отпевании,они даже не были извещены о его смерти. Племянник Пушкина, ЛевПавлищев, писал: "Дед мой узнал о смерти сына в половине февраля1837 года, как видно из письма к нему В.А. Жуковского, а мойдядя Лев гораздо позднее". Несколько странно ведет себя жена поэта. Отставной офицерпутей сообщения Веревкин пробрался по льду через реку к домуВолконской и присутствовал при выносе тела, а Наталья Николаевна,как позднее вспоминала княгиня В.Ф. Вяземская, "на вынос телаиз дому в церковь... не явилась". С момента смерти Пушкина минулодвое суток. Шок уже прошел... А вынос тела напоминал военнуюоперацию: во главе - начальник штаба корпуса жандармов Дубельти с ним два десятка жандармских чинов. По соседним дворам расставленымногочисленные пикеты. Список провожающих крайне ограничен. ВасилийАндреевич Жуковский так запомнил и отразил в письме к графу Бенкендорфуэто событие: "Вместо того назначенную для отпевания церковь переменили,тело перенесли в нее ночью, с какою-то тайною, всех поразившею,без факелов, почти без проводников; и в минуту выноса, на которыйсобралось не более десяти ближайших друзей Пушкина, жандармынаполнили ту горницу, где молились о умершем, нас оцепили, имы, так сказать, под стражей проводили тело до церкви". Тургенев в "бегах". Письмо Жуковского наполнено волнением, скрытой обидой и дажевозмущением действиями правительства. Интересно сравнить егос записью в дневнике Александра Ивановича Тургенева: "31 января.Воскресенье. Зашел к Пушкину. Первые слова, кои поразили меняв чтении псалтыря: "Правду твою не скрыв в сердце твоем". Конечно,то, что Пушкин почитал правдою, т.е. злобу свою и причины онойк антагонисту - он не скрывал, не угомонился в сердце своем ипогиб. Обедня у К. Гол. Блудова, болтовня. Оттуда к Сербиновичу...О бумагах, приписал о 14 тетрадях Броглио, опять к Пушкину. Ик д'Аршиаку, где нашел Вяземского и Данзаса: о Пушкине! Знатьнаша не знает славы русской, олицетворенной в Пушкине. Словагосударя Жуковскому о Пушкине и Карамзине. "Карамзин ангел".Пенсия, заплата долгов, 10 тысяч на погребение, издание сочиненийи пр. Обедал у Карамзиной. Спор о Геккерне и Пушкине. Подозренияопять на К.И.Г. После обеда на панихиду. Оттуда пить чай к К.Мещер.- и опять на вынос. В 12, т.е в полночь, явились жандармы, полиция:шпионы - всего 10 штук, а нас едва ль столько было! Публику ужене впускали. В 1-м часу мы вывезли гроб в церковь Конюшенную,пропели за упокой, и я возвратился тихо домой". Удивительно: смерть друга - а Пушкин и Тургенев действительносчитались друзьями - никоим образом не отразилась на обычномвремяпрепровождении Александра Ивановича. Он успел побывать уБлудова, Сербиновича, д'Аршиака, Карамзиной, князя Мещерского.Кстати, интересно бы узнать, что делали ближайшие друзья Пушкинау секунданта его противника д'Аршиака? После обеда у Карамзиной Тургенев успевает на панихиду. Послечая у князя Мещерского - бегом на вынос тела. Черствость, цинизми бездушие. Адмирал Чичагов в своих записках отмечал, что у АлександраИвановича "в натуре была потребность рыскать". Он и рыскал весьдень. Так же, как и 29 января, и 30-го. Перерыв в несколько днейпроизошел, когда высшая власть поручила Тургеневу сопровождатьгроб с телом Пушкина в Михайловское. Почему выбор пал на него, а не на Данзаса, как просила НатальяНиколаевна Пушкина, или на Жуковского, как предполагалось накануне?В Третьем отделении очень внимательно отнеслись к выбору сопровождающего.С одной стороны, он должен быть лицом достаточно известным, сдругой - настолько зависеть от властей, что даже о малейших подозрениях,которые могли возникнуть у него во время пути в Михайловское,не должно было стать известно никому. Необходим был человек ленивый,вялый, "довольно легкомысленный и готовый уживаться с людьмии обстоятельствами". Так характеризовал Тургенева адмирал Чичагов
П.Ф.Борель. "Возвращение Пушкина с дуэли". 1885 г. Ответ очевиден: на Псковщине, неподалеку от своего родовогоимения - села Михайловского, в Святогорском монастыре. Однакоочевиден он лишь на первый взгляд. Давайте на известные фактыпосмотрим попристальнее. Итак, умер Александр Сергеевич 29 января 1837 года. Отпеваниесостоялось в 11 часов утра 1 февраля в придворной Спаса НерукотворногоОбраза церкви, принадлежавшей конюшенному ведомству двора ЕгоИмператорского Величества. В городе ее называли попросту - Конюшеннойцерковью. В ночь с 3 на 4 февраля гроб с телом покойного поэта в сопровожденииАлександра Ивановича Тургенева и жандармского офицера отправлениз Петербурга в Псковскую губернию. Вечером 5 февраля печальнаяпроцессия прибывает в Псков. Ранним утром 6 февраля останки Пушкина погребены возле церквив Святогорском монастыре. Что кроется за внешней канвой событий? Военная операция. Известно, что Пушкин просил не хоронить его на петербургскихкладбищах, называя их "болотом". После посещения одного из них,Новодеревенского на Елагином острове, он написал стихи, проникнутыечувством глубочайшего физического отвращения: Решетки, столбики,/Нарядные гробницы.../В болоте кое-как/Стесненныерядком.../Могилы слизкие,/Которы также тут,/Зеваючи, жильцовк себе /Наутро ждут, - /Такие смутные мне мысли/Все наводит,/Чтозлое на меня/Уныние находит./Хоть плюнуть да бежать... Куда? В 1836 году Пушкин похоронил свою мать, Надежду Осиповну.Похоронил в Святогорском монастыре неподалеку от имения Михайловское.Рядом приобрел место для себя. Именно здесь, по соседству с землями,принадлежавшими Ганнибалам, он хотел обрести покой. Но даже этому желанию осуществиться не дано. Личная жизньПушкина - вся под бременем запретов. Он хочет стать военным иотправиться в действующую армию. Нельзя! Хочет поехать за границу.Нельзя! Чего проще - уехать в деревню и писать... Нельзя! Посмертноежелание - и вновь нельзя. Князь П.А. Вяземский в письме к А.О.Смирновой-Россет осторожно намекнул: "Горько знать, что светскоеобщество (по крайней мере некоторые члены оного) не только терзалоему сердце своим недоброжелательством, но и озлобляется противего трупа". Что князь имел в виду? Кажется, фраза эта вырвалась противего воли. Робкий Петр Андреевич не спешил высказывать правдудаже в приватных письмах. Знал методы работы столичной почты.Письма его полны намеков на какие-то "адские козни", погубившиепоэта, на "коноводов" из высшего света. Явно что-то знал, нотак никогда и не сказал... Не хотел Пушкин лежать в петербургском болоте. Но именно тамему и придется лежать. Однако - все по порядку. С момента принятия решения похороны Пушкина стали делом государственнойважности. Дирижировал этим старинный его недруг, начальник Третьегоотделения и шеф жандармов Александр Христофорович Бенкендорф. После гибели поэта в обществе долгое время циркулировали слухио его неблаговидной роли в этой истории. Игнорировать эти слухиневозможно. Если Бенкендорф принимал участие в организации убийстваПушкина, то он должен был и скрыть следы преступления: убратьтело, главное вещественное доказательство... Первым делом меняют место отпевания. Его предполагалось провестив Исаакиевском соборе, в церковном приходе которого жил Пушкин.Но вдруг ночью 31 января тело переносят в Конюшенную церковь,имевшую иной статус, - это церковь придворная. Дело, скорее всего,не только в том, что власти - без императора такой вопрос нерешить и Бенкендорфу - пытались ограничить доступ народа в церковь,сколько в необходимости полного контроля за телом. Именно поэтой причине от участия в похоронах устраняются все родственники.Никто из родных поэта не только не присутствовал на отпевании,они даже не были извещены о его смерти. Племянник Пушкина, ЛевПавлищев, писал: "Дед мой узнал о смерти сына в половине февраля1837 года, как видно из письма к нему В.А. Жуковского, а мойдядя Лев гораздо позднее". Несколько странно ведет себя жена поэта. Отставной офицерпутей сообщения Веревкин пробрался по льду через реку к домуВолконской и присутствовал при выносе тела, а Наталья Николаевна,как позднее вспоминала княгиня В.Ф. Вяземская, "на вынос телаиз дому в церковь... не явилась". С момента смерти Пушкина минулодвое суток. Шок уже прошел... А вынос тела напоминал военнуюоперацию: во главе - начальник штаба корпуса жандармов Дубельти с ним два десятка жандармских чинов. По соседним дворам расставленымногочисленные пикеты. Список провожающих крайне ограничен. ВасилийАндреевич Жуковский так запомнил и отразил в письме к графу Бенкендорфуэто событие: "Вместо того назначенную для отпевания церковь переменили,тело перенесли в нее ночью, с какою-то тайною, всех поразившею,без факелов, почти без проводников; и в минуту выноса, на которыйсобралось не более десяти ближайших друзей Пушкина, жандармынаполнили ту горницу, где молились о умершем, нас оцепили, имы, так сказать, под стражей проводили тело до церкви". Тургенев в "бегах". Письмо Жуковского наполнено волнением, скрытой обидой и дажевозмущением действиями правительства. Интересно сравнить егос записью в дневнике Александра Ивановича Тургенева: "31 января.Воскресенье. Зашел к Пушкину. Первые слова, кои поразили меняв чтении псалтыря: "Правду твою не скрыв в сердце твоем". Конечно,то, что Пушкин почитал правдою, т.е. злобу свою и причины онойк антагонисту - он не скрывал, не угомонился в сердце своем ипогиб. Обедня у К. Гол. Блудова, болтовня. Оттуда к Сербиновичу...О бумагах, приписал о 14 тетрадях Броглио, опять к Пушкину. Ик д'Аршиаку, где нашел Вяземского и Данзаса: о Пушкине! Знатьнаша не знает славы русской, олицетворенной в Пушкине. Словагосударя Жуковскому о Пушкине и Карамзине. "Карамзин ангел".Пенсия, заплата долгов, 10 тысяч на погребение, издание сочиненийи пр. Обедал у Карамзиной. Спор о Геккерне и Пушкине. Подозренияопять на К.И.Г. После обеда на панихиду. Оттуда пить чай к К.Мещер.- и опять на вынос. В 12, т.е в полночь, явились жандармы, полиция:шпионы - всего 10 штук, а нас едва ль столько было! Публику ужене впускали. В 1-м часу мы вывезли гроб в церковь Конюшенную,пропели за упокой, и я возвратился тихо домой". Удивительно: смерть друга - а Пушкин и Тургенев действительносчитались друзьями - никоим образом не отразилась на обычномвремяпрепровождении Александра Ивановича. Он успел побывать уБлудова, Сербиновича, д'Аршиака, Карамзиной, князя Мещерского.Кстати, интересно бы узнать, что делали ближайшие друзья Пушкинау секунданта его противника д'Аршиака? После обеда у Карамзиной Тургенев успевает на панихиду. Послечая у князя Мещерского - бегом на вынос тела. Черствость, цинизми бездушие. Адмирал Чичагов в своих записках отмечал, что у АлександраИвановича "в натуре была потребность рыскать". Он и рыскал весьдень. Так же, как и 29 января, и 30-го. Перерыв в несколько днейпроизошел, когда высшая власть поручила Тургеневу сопровождатьгроб с телом Пушкина в Михайловское. Почему выбор пал на него, а не на Данзаса, как просила НатальяНиколаевна Пушкина, или на Жуковского, как предполагалось накануне?В Третьем отделении очень внимательно отнеслись к выбору сопровождающего.С одной стороны, он должен быть лицом достаточно известным, сдругой - настолько зависеть от властей, что даже о малейших подозрениях,которые могли возникнуть у него во время пути в Михайловское,не должно было стать известно никому. Необходим был человек ленивый,вялый, "довольно легкомысленный и готовый уживаться с людьмии обстоятельствами". Так характеризовал Тургенева адмирал Чичагов
Ганнибал в Париже
— Ганнибал в Париже; беден, голоден, «для тренировки» участвует в войне с испанцами, отличается, ранен в голову, допускается в закрытую инженерную академию, где преподает сам Вобан.
— Ибрагим в России становится Абрамом Петровичем Ганнибалом («Петрович» — от крестного отца, царя Петра). Царь ночью кричит: «Арап! Подай огня и доску!» — Работают... Пушкины же бунтуют — и прадеда по отцовской линии царь Петр в это самое время казнит.
— Хоть и беден, — но из Парижа везет 400 томов.
— В России — обласкан Петром. Разводится с первой женой, родившей «белого ребенка»; второй брак — с немкой Христиной Шеберх, родившей много «черных ребят».
— Обучает математике Петра II.
Потом в опале; едет в Казань, Сибирь, Ревель осматривать крепости; боится ареста...
— «Мы наше императорское величество, Елисавета Петровна генваря 12 дня минувшего 1742 нашему генерал-маэору и ревельскому коменданту Авраму Ганибалу в рассуждении блаженныя и вечной славы достойныя памяти родителям нашим и нам оказанных долговременных верных заслуг, всемилостивейше пожаловали во Псковском уезде пригороде Ворониче Михайловскую губу...»
У него — около 1000 душ, в Суйде (близ Петербурга), Михайловском, Петровском и других местах...
В Суйде среди его крепостных — некая Арина, или Ирина Родионова, или Родионовна...
— Отставка в высоком чине, дом в Петровском
...Где, позабыв Елисаветы И двор, и пышные обеты Под сенью липовых аллей Он думал в охлажденны леты О дальней Африке своей...
Насчет Африки — отнюдь не поэтическая выдумка. Старик и в самом деле вздумал предъявить права на свои африканские владения: ведь бывало, что какой-нибудь итальянский граф или трансильванский князь жил в Париже и владел оттуда своими верноподданными.
Но управление «Африкой» из Псковского имения не получилось... Хотя там, в Эритрее, его помнили: один из братьев приезжал просить Петра, чтоб вернул младшего, но без успеха...
На закате жизни Ганнибал писал или диктовал свою биографию — по-немецки (!). К нему наезжают дети: восемь сыновей и три дочери.
Иван Ганнибал — чесменский герой.
Осип (дед Пушкина!) — тоже генерал — лютый и горячий необыкновенно. Впрочем, все Ганнибалы — горячи. Старик, верно, ухмылялся: на родине, в Африке, безумно было б допускать таких молодцов к отцу, хорошенько не связав им рук.
Академик Шокальский, известный океанолог, был внуком Анны Петровны Керн и в детстве подолгу жил в Тригорском. Он легко восстановил план дома, расположение и назначение всех двенадцати комнат. (За столетие в доме серьезных перестроек не делалось — хозяева стремились сохранить «пушкинскую обстановку».)
В августе 1962-го — в 138-ю годовщину начала псковской ссылки Пушкина — на старом фундаменте, по чертежам Шокальского восстановили, довольно точно, старый дом.
— Ибрагим в России становится Абрамом Петровичем Ганнибалом («Петрович» — от крестного отца, царя Петра). Царь ночью кричит: «Арап! Подай огня и доску!» — Работают... Пушкины же бунтуют — и прадеда по отцовской линии царь Петр в это самое время казнит.
— Хоть и беден, — но из Парижа везет 400 томов.
— В России — обласкан Петром. Разводится с первой женой, родившей «белого ребенка»; второй брак — с немкой Христиной Шеберх, родившей много «черных ребят».
— Обучает математике Петра II.
Потом в опале; едет в Казань, Сибирь, Ревель осматривать крепости; боится ареста...
— «Мы наше императорское величество, Елисавета Петровна генваря 12 дня минувшего 1742 нашему генерал-маэору и ревельскому коменданту Авраму Ганибалу в рассуждении блаженныя и вечной славы достойныя памяти родителям нашим и нам оказанных долговременных верных заслуг, всемилостивейше пожаловали во Псковском уезде пригороде Ворониче Михайловскую губу...»
У него — около 1000 душ, в Суйде (близ Петербурга), Михайловском, Петровском и других местах...
В Суйде среди его крепостных — некая Арина, или Ирина Родионова, или Родионовна...
— Отставка в высоком чине, дом в Петровском
...Где, позабыв Елисаветы И двор, и пышные обеты Под сенью липовых аллей Он думал в охлажденны леты О дальней Африке своей...
Насчет Африки — отнюдь не поэтическая выдумка. Старик и в самом деле вздумал предъявить права на свои африканские владения: ведь бывало, что какой-нибудь итальянский граф или трансильванский князь жил в Париже и владел оттуда своими верноподданными.
Но управление «Африкой» из Псковского имения не получилось... Хотя там, в Эритрее, его помнили: один из братьев приезжал просить Петра, чтоб вернул младшего, но без успеха...
На закате жизни Ганнибал писал или диктовал свою биографию — по-немецки (!). К нему наезжают дети: восемь сыновей и три дочери.
Иван Ганнибал — чесменский герой.
Осип (дед Пушкина!) — тоже генерал — лютый и горячий необыкновенно. Впрочем, все Ганнибалы — горячи. Старик, верно, ухмылялся: на родине, в Африке, безумно было б допускать таких молодцов к отцу, хорошенько не связав им рук.
Академик Шокальский, известный океанолог, был внуком Анны Петровны Керн и в детстве подолгу жил в Тригорском. Он легко восстановил план дома, расположение и назначение всех двенадцати комнат. (За столетие в доме серьезных перестроек не делалось — хозяева стремились сохранить «пушкинскую обстановку».)
В августе 1962-го — в 138-ю годовщину начала псковской ссылки Пушкина — на старом фундаменте, по чертежам Шокальского восстановили, довольно точно, старый дом.
Пушкин О Вольтере написал
О Вольтере Пушкин написал «Всякая строчка великого писателя становится драгоценной для потомства. Мы с любопытством рассматриваем автографы, хотя бы они были не что иное, как отрывок из расходной тетради или записки к портному об отсрочке платежа. Нас невольно поражает мысль, что рука, начертавшая эти смиренные цифры, эти незначащие слова, тем же самым почерком и, может быть, тем же самым пером написала и великие творения, предмет наших изучении и восторгов».
листок, на котором рукой Пушкина была переписана его элегия
Летом 1862 года датский сказочник, любимец королей Ганс Христиан Андерсен приехал в швейцарский курортный город Монтрё и там познакомился с семьей русского генерала Карла Егоровича Мандерштерна. У генерала было три дочери. И Андерсен признался старшей Елизавете, что всю жизнь мечтал приобрести автограф Пушкина.
Он, конечно, не мог знать, что кузина Мандерштерна была женой Петра Капниста. А Петр Капнист был цензором при министре народного просвещения и к тому же страстным коллекционером автографов. Его-то и умолила Елизавета вырезать из заветной тетради с автографами листок, на котором рукой Пушкина была переписана его элегия “Пробуждение” 1816 года.
И вот спустя три года после встречи в Монтрё Елизавета Мандерштерн отправила Андерсену в Копенгаген письмо с драгоценным подарком. Сейчас этот бесценный листок хранится в Копенгагенской королевской библиотеке. А Борис Диодоров мечтал издать этот автограф. И вот случилось: на деньги одного московского сенатора автограф Пушкина наконец издан. Тираж — 100 экземпляров. На открытии выставки Борис Диодоров вручил его директору Пушкинского заповедника Георгию Николаевичу Василевичу и при этом сказал: один экземпляр — у королевы Дании, другой — в Датской королевской библиотеке, а третий наконец-то вернулся к Пушкину.
Он, конечно, не мог знать, что кузина Мандерштерна была женой Петра Капниста. А Петр Капнист был цензором при министре народного просвещения и к тому же страстным коллекционером автографов. Его-то и умолила Елизавета вырезать из заветной тетради с автографами листок, на котором рукой Пушкина была переписана его элегия “Пробуждение” 1816 года.
И вот спустя три года после встречи в Монтрё Елизавета Мандерштерн отправила Андерсену в Копенгаген письмо с драгоценным подарком. Сейчас этот бесценный листок хранится в Копенгагенской королевской библиотеке. А Борис Диодоров мечтал издать этот автограф. И вот случилось: на деньги одного московского сенатора автограф Пушкина наконец издан. Тираж — 100 экземпляров. На открытии выставки Борис Диодоров вручил его директору Пушкинского заповедника Георгию Николаевичу Василевичу и при этом сказал: один экземпляр — у королевы Дании, другой — в Датской королевской библиотеке, а третий наконец-то вернулся к Пушкину.
172 годовщина со дня смерти Пушкина А. С
http://www.proza.ru/2009/01/16/356
172 годовщина со дня смерти Пушкина А. С
По книге Анатолия Штаркмана «Пушкин в ермолке». http://www.proza.ru/avtor/shaidel
Российские мараны. По книге А. Штаркмана Пушкин в ермолке
Петровское. Глава из книги Пушкин в ермолке. Штаркман Анатолий
По поводу телепередачи «Имя Россия». Невский и Пушкин.
172 годовщина со дня смерти Пушкина А. С
По книге Анатолия Штаркмана «Пушкин в ермолке». http://www.proza.ru/avtor/shaidel
Российские мараны. По книге А. Штаркмана Пушкин в ермолке
Петровское. Глава из книги Пушкин в ермолке. Штаркман Анатолий
По поводу телепередачи «Имя Россия». Невский и Пушкин.
Легенды остались бы легендами, если бы не дневник Алексея Вульфа, сына
Полины от первого мужа. Дневник стал известен только в начале 20-го века,
широкое распространение получил значительно позже. «1842 год. 21 марта, в
Малинниках. Весь февраль прожил я в Тригорском в ожидании снега и только в конце
оного дождался; это было на масляной неделе. Его было, однако, так же мало, что
с трудом доехали мы с братом до Острова, где и провели неделю с сёстрами очень
весело. Первым удовольствием для меня была неожиданная встреча с Львом Пушкиным.
На пути с Кавказа в Петербург, разумеется, не на прямом, как он всегда
странствует, заехал он к нам в Тригорское навестить нас да взглянуть на могилу
своей матушки и брата, лежащих теперь под одним камнем, гораздо ближе друг к
другу после смерти, чем были в жизни».В 1842 году надмогильный памятник А. С.
Пушкину на территории Святогорского монастыря уже стоял. Однако Вульф не
упоминает его. Следовательно, было две могилы Пушкина: одна официальная с
памятником, но без тела поэта, вторая тайная с надмогильным камнем на могиле
матери и сына. Камень на могиле – еврейский обычай захоронения, камень стоял на
могиле деда А. Н. Вульфа на кладбище Вульфов, Осиповых, Ганнибалов. Из
дневниковой записи Вульфа становится понятным, почему родственники А. С.
Пушкина, я имею в виду отца, сестру, брата, детей поэта, не посещали и не
следили за памятником в Святогорском монастыре, хотя Михайловское и Тригорское
навещали. Имение Тригорское находится в нескольких сотнях метров от кладбища в
Ворониче, всего лишь через овраг, потому и заехал туда Лев. Посещал могилу жены
и сына Сергей Львович тоже из Тригорского. Показать могилу матери и брата могли
только Вульфы-Осиповы. Николай Первый был жив, и если бы узнал, что тело
Пушкино перезахоронено, несдобровать бы нарушившим его волю. Наталья Николаевна
Пушкина, жена поэта, до появления её в Михайловском в 1841 году не знала о
перезахоронении мужа, а когда узнала, то тоже промолчала. Ей ничего не
оставалось, как установить памятник над пустой могилой и больше не подходить к
ней, чем и объясняется более чем полувековая запущенность официальной могилы
поэта. Низкий поклон и этой женщине, прадед которой, как и её мужа, звался
Абрамом, не побоявшейся изобразить для будущих поколений шестиконечными звёздами
в памятнике истинный образ поэта и его музы в израильском платье.С 1866 года до
конца века в Михайловском жил сын Александра Сергеевича – Григорий
Александрович. Александр Пушкин назвал своего сына Григорием в честь предка
Григория Морхиня, которого «Иван Четвёртый пощадил». Пощадил потому, что
крестился и стал называться Пушкой. Остальных четырёх братьев Григория пришлось
Грозному царю утопить, ибо они отказались принять крещение.
В Михайловском
В 1866 году в родовом имении поселился младший сын поэта Григорий Александрович.
Сохранились две каменные постройки Г.А. Пушкина, одна из которых (большой каменный амбар) сейчас используется как выставочная галерея.
Большой каменный амбар построен сыном поэта Г.А. Пушкиным для хранения льна.
В Михайловском Григорий Александрович живет до 1899 г., когда в связи со 100-летием со дня рождения А.С. Пушкина имение у него было выкуплено на народные пожертвования и поступило в государственную собственность.
В память о поэте в Михайловском была устроена колония для престарелых литераторов, а в июне 1911 г. состоялось открытие первого пушкинского музея.
Перед домом-музеем расположен дерновый круг. Липы и вяз в центре круга посажены в 1899 году сыном поэта Г.А. Пушкиным.
Сохранились две каменные постройки Г.А. Пушкина, одна из которых (большой каменный амбар) сейчас используется как выставочная галерея.
Большой каменный амбар построен сыном поэта Г.А. Пушкиным для хранения льна.
В Михайловском Григорий Александрович живет до 1899 г., когда в связи со 100-летием со дня рождения А.С. Пушкина имение у него было выкуплено на народные пожертвования и поступило в государственную собственность.
В память о поэте в Михайловском была устроена колония для престарелых литераторов, а в июне 1911 г. состоялось открытие первого пушкинского музея.
Перед домом-музеем расположен дерновый круг. Липы и вяз в центре круга посажены в 1899 году сыном поэта Г.А. Пушкиным.
В пушкинское время барометр был редкостью. Ему была исстари
замена -цветок под названием ванька-мокрый - сорт
бальзамина. Ежели ожидаетсяхорошая погода - вёдро, сочный
стебель ваньки сух, а ежели непогода - сваньки каплет
вода. Не было дома, на окошке которого не
стоял бы вгоршочке ванька-барометр. В
Михайловском, как и в других сельских усадьбах,
были цветочные часы. Они не требовали никакого ремонта, показывали же время очень точно.Известно, например, что летом цветы шиповника раскрываются в четыре часаутра, а закрываются в восемь вечера, мак раскрывается в пять утра, фиалкадвухцветная - в семь, вьюнок - в восемь часов и так далее. Такие "часы"росли в Михайловском повсюду.
Перед смертью Пушкин просил свою жену не забывать Михайловское:побывать там с детьми, пожить среди цветов и трав, похоронить его на этойземле. Наталья Николаевна выполнила свои обещания. Она приезжала сюдадважды: в 1841 и 1842 годах. Она приложила всё своё старание к тому, чтобына могиле поэта был воздвигнут памятник. Она привезла сюда детей Сашу,Машу, Гришу, Наташу и вместе с ними провела "ботаническую экспедицию" поМихайловскому и его округе. К сожалению, она приехала во второй половинеавгуста, в пору "цветов последних". Вместе с Натальей Николаевнойприезжали её сестра Александра Николаевна и её знакомые Густав и НатальяИвановна Фризенгофы. Наталья Ивановна была приёмной дочкой тётки, женыПушкина - Софьи Ивановны Загряжской. И вот Наталья Николаевна, дети и гости решили на память о поэтесобрать гербарий цветов и трав Святогорья. Они обошли поля, луга, паркиМихайловского, Тригорского и даже побывали в Острове, куда ездили в гостик своим знакомым Корсаковым. Они изготовили альбом и стали собиратьрастения. Их было уже немного. Утренние заморозки сделали своё дело."Экспедиция" работала три недели, с 15 августа по 7 сентября. Собранные образцы засушили и на отдельных листах альбома сделаликомпозиции. Командовала "ботаниками" Наталья Николаевна, она неплохорисовала и даже умела делать литографии. Композиции в гербарии получилисьдовольно красивые. Они напоминали гравюры. Под каждым засушенным растениемставилась дата сбора и имя того, кто его принёс, - Маша, Гриша, Ната, Таша(Наталия), Александра Гончарова, Анна Вульф, Густав. Все эти надписисделаны по-французски. Над растениями, кроме дат и цифрового обозначениясобирателя, указаны места сбора: Михайловское, Тригорское, Остров.Растений в гербарии немного. Эти дикорастущие растения можно сегодняувидеть в садах и парках Михайловского, Тригорского и Петровского, они известны всем. В гербарии есть и культурные сложноцветные растения.Гербарий сохранился до наших дней. Он был семейной реликвией. Потом он попал в Бродзяны - имениеГ.Фризенгофа, который в 1852 году женился на сестре Натальи НиколаевныПушкиной - Александре. Сегодня он находится в Литературном музее Пушкина в словацком селе Бродзяны, неподалёку от города Партизанска.
С 1836 года Михайловское стало принадлежать Пушкину, его брату Льву и сестре Ольге. Брат и сестра хотели продать принадлежавшие им части имения, но Александр Сергеевич слишком любил эти места и дал обязательство выплачивать им определенную сумму.
Именно к крыльцу тригорского дома 5 февраля 1837года, заблудившись на завьюженных псковских дорогах, подкатили усталые лошади с гробом Пушкина. Тургенев и жандармский офицер вошли в дом, чтобы узнать, как проехать к Святогорскому монастырю. На козлы сел кучер Осиповых, и через полчаса печальные дроги уже были у Анастасьевских ворот. Гроб едва втащили по обледеневшей каменной лестнице, ведущей к Успенскому собору, и установили внутри южного придела. Здесь, недалеко от своего брата Платона, умершего во младенчестве и захороненного подле алтаря, покойник пролежал ночь.
Утром 6 февраля крестьяне Михайловского и Тригорского взялись ломами долбить мерзлую землю. Мороз стоял лютый, и она не поддавалась. Только к вечеру удалось пробить некое подобие могилы, куда и опустили гроб. Его забросали снегом и воткнули деревянный крест с надписью «Пушкин».
Весной покойный был перезахоронен в более глубокой могиле, на которую перекочевал тот же деревянный крест. Памятник поэту поставили только в 1841 году, по настоянию жены. Деньги собирали по всей России. Эскиз изготовил художник А.Пермагоров: на гранитных плитах – белый мраморный обелиск со сквозной нишей, в которой скрыта скорбная урна с наброшенным на нее покрывалом – образ ранней смерти. Над ней – венок из лилий, символ гения. Памятник накрывает две могилы – сына и матери, так как похоронены они очень близко. Здесь же, под плитами, покоятся дед и бабка поэта – Осип и Мария Ганнибал. На этом кладбище упокоен и отец, С.Л. Пушкин, только неизвестно, где именно.
В 1899 году императорская казна выкупила у младшего сына поэта Григория Пушкина село Михайловское и передала в ведение псковского дворянства. В имении поселились престарелые литераторы, организовали нечто вроде музея. Они играли на пушкинском бильярде, пили чай из старинного михайловского самовара и оберегали свой покой.В феврале 1918 г. Михайловское было сожжено.
Пушкина в России неоднократно пытались «забыть», пересмотреть его значение. Он познал яд критиков еще при жизни, в 1829-1830 годах, когда вышли поэма «Полтава» и 7-я глава «Евгения Онегина». О поэте начали говорить неблагосклонно, намекая на то, что он «исписался». «Тридцатым годом кончился, или, лучше сказать внезапно оборвался период пушкинский, т.к. кончился и сам Пушкин, а вместе с ним и его влияние»- это слова В. Белинского. Еще дальше пошел Д. Писарев, стремившийся доказать "бессодержательность" и "несовременность" пушкинской поэзии. «Пушкинское спокойствие, самообладание художника было ошибочно принято за общественный индиферентизм, - писал, оценивая эти факты, известный исследователь «золотого века русской поэзии» Иван Розанов. - Пушкинская душевная ясность перестала быть модной, русскую поэзию захлестнули новые вкусы, которые определяли душевный надрыв, раздвоенность, поиск новых форм».
Возвращение к Пушкину началось только в 1880 году, когда в Москве открылся памятник поэту и Ф.Достоевский произнес свою знаменитую речь, подчеркнув, что «поэт осветил дорогу русской истории новым направляющим светом и пророчески указал ее дальнейшее развитие».
пятница, января 16, 2009
19 ОКТЯБРЯ 1837 ГОДА , В.К.КЮХЕЛЬБЕКЕР
19 ОКТЯБРЯ 1837 ГОДА Блажен, кто пал, как юноша Ахилл, Прекрасный, мощный, смелый, величавый,
Несмотря на смешную внешность и комический энтузиазм, Кюхельбекер был
человеком немалого ума, и его недолгая деятельность как литературного критика
(1824–1825) ставит его, вместе с Киреевским, на первое место среди критиков
Золотого века.
, а доказательством большого и трезвого ума – то, что он одинаково ценил Шекспира и Расина, отказывая Байрону в праве числиться на равных с ними
Несмотря на смешную внешность и комический энтузиазм, Кюхельбекер был
человеком немалого ума, и его недолгая деятельность как литературного критика
(1824–1825) ставит его, вместе с Киреевским, на первое место среди критиков
Золотого века.
, а доказательством большого и трезвого ума – то, что он одинаково ценил Шекспира и Расина, отказывая Байрону в праве числиться на равных с ними
среда, января 14, 2009
Философия русской истории в петербурге а. белого
http://www.proza.ru/2008/12/18/90 Философия русской истории в петербурге а. белого
Базиль Львофф
ФИЛОСОФИЯ РУССКОЙ ИСТОРИИ В "ПЕТЕРБУРГЕ" А. БЕЛОГО
Базиль Львофф
ФИЛОСОФИЯ РУССКОЙ ИСТОРИИ В "ПЕТЕРБУРГЕ" А. БЕЛОГО
Мирский Д. С. История русской литературы с древнейших времен до 1925 года
Мирский Д. С. История русской литературы с древнейших времен до 1925 года .
2-е изд. – Новосибирск: Изд-во «Свиньин и сыновья», 2006. – 872 с.
Владимир Набоков называл англоязычную «Историю русской литературы» Святополка-Мирского «лучшей историей русской литературы на любом языке, включая русский».
Пер. с англ. Р. Зерновой
ОГЛАВЛЕНИЕАлександр Бирюков. КНЯЗЬ И ПРОЛЕТАРСКИЙ ПИСАТЕЛЬ (Что влекло Горького к Святополк-Мирскому?)ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО СМЕРТИ ДОСТОЕВСКОГО (1881) Предисловие автора 7-8 Глава I. ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА (XI–XVII вв.)1. ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК 2. ЛИТЕРАТУРНАЯ СИТУАЦИЯ 3. ОБЗОР ПЕРЕВОДНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ 4. КИЕВСКИЙ ПЕРИОД5. ЛЕТОПИСИ 6. ПОХОД ИГОРЯ И ЕГО БРАТЬЕВ7. МЕЖДУ КИЕВОМ И МОСКВОЙ 8. МОСКОВСКИЙ ПЕРИОД 9. МОСКОВСКИЕ ПОВЕСТИ10. НАЧАЛО ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 11. КОНЕЦ СТАРОЙ МОСКОВИИ: АВВАКУМ Глава II. КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ РУСИ 1. ВОЗРОЖДЕНИЕ ЮГО-ЗАПАДА2. ПЕРЕХОДНОЕ ВРЕМЯ В МОСКВЕ И ПЕТЕРБУРГЕ 3. ПЕРВЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ СТИХИ4. ДРАМА5. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА И КНИЖКИ ДЛЯ НАРОДАГлава III. ЭПОХА КЛАССИЦИЗМА1. КАНТЕМИР И ТРЕДИАКОВСКИЙ2. ЛОМОНОСОВ3. ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНАЯ И ЛИРИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ ПОСЛЕ ЛОМОНОСОВА4. ДЕРЖАВИН5. ДРАМА6. ПРОЗА XVIII ВЕКА7. КАРАМЗИН 8. СОВРЕМЕННИКИ КАРАМЗИНА9. КРЫЛОВ10. РОМАН Глава IV. ЗОЛОТОЙ ВЕК ПОЭЗИИ 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА 2. ЖУКОВСКИЙ3. ДРУГИЕ ПОЭТЫ СТАРШЕГО ПОКОЛЕНИЯ 4. ПУШКИН5. МАЛЫЕ ПОЭТЫ6. БАРАТЫНСКИЙ7. ЯЗЫКОВ8. ПОЭТЫ-МЕТАФИЗИКИ9. ТЕАТР10. ГРИБОЕДОВ11. ПРОЗА ПОЭТОВ 12. РАЗВИТИЕ РОМАНА13. ПРОЗА ПУШКИНА14. РАЗВИТИЕ ЖУРНАЛИСТИКИГлава V. ЭПОХА ГОГОЛЯ1. УПАДОК ПОЭЗИИ2. КОЛЬЦОВ3. ТЮТЧЕВ 4. ЛЕРМОНТОВ С. 208-219 5. ПОЭЗИЯ РЕФЛЕКСИИ 6. ДРАМА 7. РОМАНИСТЫ ТРИДЦАТЫХ ГОДОВ XIX ВЕКА 8. ГОГОЛЬ 9. ПРОЗА ЛЕРМОНТОВА10. ПЕРВЫЕ НАТУРАЛИСТЫ11. ПЕТЕРБУРГСКИЕ ЖУРНАЛИСТЫ12. МОСКОВСКИЕ КРУЖКИ13. СЛАВЯНОФИЛЫ 254-258 14. БЕЛИНСКИЙГлава VI. ЭПОХА РЕАЛИЗМА: РОМАНИСТЫ (I)1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ОСОБЕННОСТИ РУССКОГО РЕАЛИСТИЧЕСКОГО РОМАНА2. РАННИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ДОСТОЕВСКОГО 3. АКСАКОВ4. ГОНЧАРОВ5. ТУРГЕНЕВ6. СЕНТИМЕНТАЛЬНЫЕ ГУМАНИСТЫ 7. ПИСЕМСКИЙ8. ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ РОМАНГлава VII. ЭПОХА РЕАЛИЗМА: ЖУРНАЛИСТЫ, ПОЭТЫ, ДРАМАТУРГИ1. КРИТИКА ПОСЛЕ БЕЛИНСКОГО 2. АПОЛЛОН ГРИГОРЬЕВ3. ГЕРЦЕН4. ВОЖДИ РАДИКАЛОВ5. СЛАВЯНОФИЛЫ И НАЦИОНАЛИСТЫ 6. ПОЭТЫ-ЭКЛЕКТИКИ 7. АЛЕКСЕЙ ТОЛСТОЙ С. 351--355 8. ФЕТ С. 355-360 9. ПОЭТЫ-РЕАЛИСТЫ10. НЕКРАСОВ 11. ПОЛНЫЙ УПАДОК ПОЭЗИИ12. ДРАМАТУРГИЯ, ОБЩИЙ ОБЗОР; ТУРГЕНЕВ 13. ОСТРОВСКИЙ С. 355-360 14. СУХОВО-КОБЫЛИН, ПИСЕМСКИЙ И МАЛЫЕ ДРАМАТУРГИ 15. КОСТЮМНАЯ ДРАМАГлава VIII. ЭПОХА РЕАЛИЗМА: РОМАНИСТЫ (II)1. ТОЛСТОЙ (ДО 1880 Г.)2. ДОСТОЕВСКИЙ (ПОСЛЕ 1849 Г.)3. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН4. УПАДОК РОМАНА В 60-Е И 70-Е ГОДЫ 5. БЕЛЛЕТРИСТЫ-РАЗНОЧИНЦЫ
СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА (1881–1925)Предисловие автораГлава I1. КОНЕЦ ВЕЛИКОЙ ЭПОХИ2. ТОЛСТОЙ ПОСЛЕ 1880 Г.3. ЛЕСКОВ4. ПОЭЗИЯ: СЛУЧЕВСКИЙ5. ЛИДЕРЫ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ: МИХАЙЛОВСКИЙ6. КОНСЕРВАТОРЫ7. КОНСТАНТИН ЛЕОНТЬЕВГлава II1. ВОСЬМИДЕСЯТЫЕ ГОДЫ И НАЧАЛО ДЕВЯНОСТЫХ2. ГАРШИН3. ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ПРОЗАИКИ4. ЭМИГРАНТЫ5. КОРОЛЕНКО6. АДВОКАТЫ-ЛИТЕРАТОРЫ 7. ПОЭТЫ 8. ВЛАДИМИР СОЛОВЬЕВ 9. ЧЕХОВ Промежуточная глава I Первая революция (1905) Глава III 1. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ПРОЗА ПОСЛЕ ЧЕХОВА2. МАКСИМ ГОРЬКИЙ3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ШКОЛА «ЗНАНИЯ»4. КУПРИН5. БУНИН6. ЛЕОНИД АНДРЕЕВ7. АРЦЫБАШЕВ8. СЕРГЕЕВ-ЦЕНСКИЙ9. ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ПРОЗАИКИ10. ВНЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ ГРУППИРОВОК11. ФЕЛЬЕТОНИСТЫ И ЮМОРИСТЫГлава IV 1. НОВЫЕ ДВИЖЕНИЯ ДЕВЯНОСТЫХ ГОДОВ2. ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ: БЕНУА3. МЕРЕЖКОВСКИЙ4. РОЗАНОВ5. ШЕСТОВ6. ДРУГИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ФИЛОСОФЫ7. «ВЕХИ» И ПОСЛЕ «ВЕХ»Глава V 1. СИМВОЛИСТЫ2. БАЛЬМОНТ 3. БРЮСОВ 4. ПОЭТЫ-МЕТАФИЗИКИ: ЗИНАИДА ГИППИУС 5. СОЛОГУБ 6. АННЕНСКИЙ 7. ВЯЧЕСЛАВ ИВАНОВ8. ВОЛОШИН9. БЛОК 10. АНДРЕЙ БЕЛЫЙ 11. МАЛЫЕ СИМВОЛИСТЫ12. «СТИЛИЗАТОРЫ»: КУЗМИН13. ХОДАСЕВИЧ Промежуточная глава II Вторая революция Глава VI 1. ГУМИЛЕВ И ЦЕХ ПОЭТОВ 749-753 2. АННА АХМАТОВА 816-819 3. МАНДЕЛЬШТАМ 756-758 4. ВУЛЬГАРИЗАТОРЫ: СЕВЕРЯНИН 5. МАРИНА ЦВЕТАЕВА 6. «КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОЭТЫ» И ИМАЖИНИСТЫ: ЕСЕНИН 7. НАЧАЛО ФУТУРИЗМА8. МАЯКОВСКИЙ9. ДРУГИЕ ПОЭТЫ ЛЕФА10. ПАСТЕРНАК 11. ПРОЛЕТАРСКИЕ ПОЭТЫ 12. МЛАДШИЕ ПОЭТЫ ПЕТЕРБУРГА И МОСКВЫ Глава VII1. РЕМИЗОВ 2. А. Н. ТОЛСТОЙ 3. ПРИШВИН 4. ЗАМЯТИН 5. МЕМУАРЫ И ИСТОРИЧЕСКИЕ РОМАНЫ6. ШКЛОВСКИЙ И ЭРЕНБУРГ 7. ВОЗРОЖДЕНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЫ ПОСЛЕ 1921 Г.
Paralipomena1. ДРАМА 821-827 2. ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА Указатель имен и названий
2-е изд. – Новосибирск: Изд-во «Свиньин и сыновья», 2006. – 872 с.
Владимир Набоков называл англоязычную «Историю русской литературы» Святополка-Мирского «лучшей историей русской литературы на любом языке, включая русский».
Пер. с англ. Р. Зерновой
ОГЛАВЛЕНИЕАлександр Бирюков. КНЯЗЬ И ПРОЛЕТАРСКИЙ ПИСАТЕЛЬ (Что влекло Горького к Святополк-Мирскому?)ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО СМЕРТИ ДОСТОЕВСКОГО (1881) Предисловие автора 7-8 Глава I. ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА (XI–XVII вв.)1. ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК 2. ЛИТЕРАТУРНАЯ СИТУАЦИЯ 3. ОБЗОР ПЕРЕВОДНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ 4. КИЕВСКИЙ ПЕРИОД5. ЛЕТОПИСИ 6. ПОХОД ИГОРЯ И ЕГО БРАТЬЕВ7. МЕЖДУ КИЕВОМ И МОСКВОЙ 8. МОСКОВСКИЙ ПЕРИОД 9. МОСКОВСКИЕ ПОВЕСТИ10. НАЧАЛО ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 11. КОНЕЦ СТАРОЙ МОСКОВИИ: АВВАКУМ Глава II. КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ РУСИ 1. ВОЗРОЖДЕНИЕ ЮГО-ЗАПАДА2. ПЕРЕХОДНОЕ ВРЕМЯ В МОСКВЕ И ПЕТЕРБУРГЕ 3. ПЕРВЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ СТИХИ4. ДРАМА5. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА И КНИЖКИ ДЛЯ НАРОДАГлава III. ЭПОХА КЛАССИЦИЗМА1. КАНТЕМИР И ТРЕДИАКОВСКИЙ2. ЛОМОНОСОВ3. ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНАЯ И ЛИРИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ ПОСЛЕ ЛОМОНОСОВА4. ДЕРЖАВИН5. ДРАМА6. ПРОЗА XVIII ВЕКА7. КАРАМЗИН 8. СОВРЕМЕННИКИ КАРАМЗИНА9. КРЫЛОВ10. РОМАН Глава IV. ЗОЛОТОЙ ВЕК ПОЭЗИИ 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА 2. ЖУКОВСКИЙ3. ДРУГИЕ ПОЭТЫ СТАРШЕГО ПОКОЛЕНИЯ 4. ПУШКИН5. МАЛЫЕ ПОЭТЫ6. БАРАТЫНСКИЙ7. ЯЗЫКОВ8. ПОЭТЫ-МЕТАФИЗИКИ9. ТЕАТР10. ГРИБОЕДОВ11. ПРОЗА ПОЭТОВ 12. РАЗВИТИЕ РОМАНА13. ПРОЗА ПУШКИНА14. РАЗВИТИЕ ЖУРНАЛИСТИКИГлава V. ЭПОХА ГОГОЛЯ1. УПАДОК ПОЭЗИИ2. КОЛЬЦОВ3. ТЮТЧЕВ 4. ЛЕРМОНТОВ С. 208-219 5. ПОЭЗИЯ РЕФЛЕКСИИ 6. ДРАМА 7. РОМАНИСТЫ ТРИДЦАТЫХ ГОДОВ XIX ВЕКА 8. ГОГОЛЬ 9. ПРОЗА ЛЕРМОНТОВА10. ПЕРВЫЕ НАТУРАЛИСТЫ11. ПЕТЕРБУРГСКИЕ ЖУРНАЛИСТЫ12. МОСКОВСКИЕ КРУЖКИ13. СЛАВЯНОФИЛЫ 254-258 14. БЕЛИНСКИЙГлава VI. ЭПОХА РЕАЛИЗМА: РОМАНИСТЫ (I)1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ОСОБЕННОСТИ РУССКОГО РЕАЛИСТИЧЕСКОГО РОМАНА2. РАННИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ДОСТОЕВСКОГО 3. АКСАКОВ4. ГОНЧАРОВ5. ТУРГЕНЕВ6. СЕНТИМЕНТАЛЬНЫЕ ГУМАНИСТЫ 7. ПИСЕМСКИЙ8. ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ РОМАНГлава VII. ЭПОХА РЕАЛИЗМА: ЖУРНАЛИСТЫ, ПОЭТЫ, ДРАМАТУРГИ1. КРИТИКА ПОСЛЕ БЕЛИНСКОГО 2. АПОЛЛОН ГРИГОРЬЕВ3. ГЕРЦЕН4. ВОЖДИ РАДИКАЛОВ5. СЛАВЯНОФИЛЫ И НАЦИОНАЛИСТЫ 6. ПОЭТЫ-ЭКЛЕКТИКИ 7. АЛЕКСЕЙ ТОЛСТОЙ С. 351--355 8. ФЕТ С. 355-360 9. ПОЭТЫ-РЕАЛИСТЫ10. НЕКРАСОВ 11. ПОЛНЫЙ УПАДОК ПОЭЗИИ12. ДРАМАТУРГИЯ, ОБЩИЙ ОБЗОР; ТУРГЕНЕВ 13. ОСТРОВСКИЙ С. 355-360 14. СУХОВО-КОБЫЛИН, ПИСЕМСКИЙ И МАЛЫЕ ДРАМАТУРГИ 15. КОСТЮМНАЯ ДРАМАГлава VIII. ЭПОХА РЕАЛИЗМА: РОМАНИСТЫ (II)1. ТОЛСТОЙ (ДО 1880 Г.)2. ДОСТОЕВСКИЙ (ПОСЛЕ 1849 Г.)3. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН4. УПАДОК РОМАНА В 60-Е И 70-Е ГОДЫ 5. БЕЛЛЕТРИСТЫ-РАЗНОЧИНЦЫ
СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА (1881–1925)Предисловие автораГлава I1. КОНЕЦ ВЕЛИКОЙ ЭПОХИ2. ТОЛСТОЙ ПОСЛЕ 1880 Г.3. ЛЕСКОВ4. ПОЭЗИЯ: СЛУЧЕВСКИЙ5. ЛИДЕРЫ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ: МИХАЙЛОВСКИЙ6. КОНСЕРВАТОРЫ7. КОНСТАНТИН ЛЕОНТЬЕВГлава II1. ВОСЬМИДЕСЯТЫЕ ГОДЫ И НАЧАЛО ДЕВЯНОСТЫХ2. ГАРШИН3. ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ПРОЗАИКИ4. ЭМИГРАНТЫ5. КОРОЛЕНКО6. АДВОКАТЫ-ЛИТЕРАТОРЫ 7. ПОЭТЫ 8. ВЛАДИМИР СОЛОВЬЕВ 9. ЧЕХОВ Промежуточная глава I Первая революция (1905) Глава III 1. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ПРОЗА ПОСЛЕ ЧЕХОВА2. МАКСИМ ГОРЬКИЙ3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ШКОЛА «ЗНАНИЯ»4. КУПРИН5. БУНИН6. ЛЕОНИД АНДРЕЕВ7. АРЦЫБАШЕВ8. СЕРГЕЕВ-ЦЕНСКИЙ9. ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ПРОЗАИКИ10. ВНЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ ГРУППИРОВОК11. ФЕЛЬЕТОНИСТЫ И ЮМОРИСТЫГлава IV 1. НОВЫЕ ДВИЖЕНИЯ ДЕВЯНОСТЫХ ГОДОВ2. ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ: БЕНУА3. МЕРЕЖКОВСКИЙ4. РОЗАНОВ5. ШЕСТОВ6. ДРУГИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ФИЛОСОФЫ7. «ВЕХИ» И ПОСЛЕ «ВЕХ»Глава V 1. СИМВОЛИСТЫ2. БАЛЬМОНТ 3. БРЮСОВ 4. ПОЭТЫ-МЕТАФИЗИКИ: ЗИНАИДА ГИППИУС 5. СОЛОГУБ 6. АННЕНСКИЙ 7. ВЯЧЕСЛАВ ИВАНОВ8. ВОЛОШИН9. БЛОК 10. АНДРЕЙ БЕЛЫЙ 11. МАЛЫЕ СИМВОЛИСТЫ12. «СТИЛИЗАТОРЫ»: КУЗМИН13. ХОДАСЕВИЧ Промежуточная глава II Вторая революция Глава VI 1. ГУМИЛЕВ И ЦЕХ ПОЭТОВ 749-753 2. АННА АХМАТОВА 816-819 3. МАНДЕЛЬШТАМ 756-758 4. ВУЛЬГАРИЗАТОРЫ: СЕВЕРЯНИН 5. МАРИНА ЦВЕТАЕВА 6. «КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОЭТЫ» И ИМАЖИНИСТЫ: ЕСЕНИН 7. НАЧАЛО ФУТУРИЗМА8. МАЯКОВСКИЙ9. ДРУГИЕ ПОЭТЫ ЛЕФА10. ПАСТЕРНАК 11. ПРОЛЕТАРСКИЕ ПОЭТЫ 12. МЛАДШИЕ ПОЭТЫ ПЕТЕРБУРГА И МОСКВЫ Глава VII1. РЕМИЗОВ 2. А. Н. ТОЛСТОЙ 3. ПРИШВИН 4. ЗАМЯТИН 5. МЕМУАРЫ И ИСТОРИЧЕСКИЕ РОМАНЫ6. ШКЛОВСКИЙ И ЭРЕНБУРГ 7. ВОЗРОЖДЕНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЫ ПОСЛЕ 1921 Г.
Paralipomena1. ДРАМА 821-827 2. ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА Указатель имен и названий
воскресенье, января 11, 2009
Пастернак в Киеве
Ведь Пастернак одним из первых в советской поэзии написал стихи о голоде.
Я утром платье не сменил,
Карболкой не сплеснул глаголов,
Я в дверь не вышвырнул чернил,
Которыми писал про голод.
Что этим мукам нет имен
Я должен был бы знать заранее,
Но я искал их, и клеймен
Позором этого старанья. Строки эти датированы 1922 годом.
Я утром платье не сменил,
Карболкой не сплеснул глаголов,
Я в дверь не вышвырнул чернил,
Которыми писал про голод.
Что этим мукам нет имен
Я должен был бы знать заранее,
Но я искал их, и клеймен
Позором этого старанья. Строки эти датированы 1922 годом.
Примерно в тот же год надо вернуться, чтобы понять, каким образом поэт
оказался в нашем городе.
Именно тогда, в начале двадцатых, выдающийся пианист
Генрих Нейгауз перебирается из Киева в Москву. Вскоре к нему присоединяется
жена, красавица киевлянка Зинаида Николаевна (урожденная Еремеева, по матери — итальянка).
В воспоминаниях о киевском периоде жизни Бориса Пастернака
основное внимание мемуаристов уделяется, как правило, великому поэту, а героиня романа остается как бы в тени. Между тем это была необычайно красивая женщина и незаурядная личность.
Прежде всего ученица отца и дяди своего мужа Густава
Вильгельмовича Нейгауза и Феликса Михайловича Блуменфельда (его памяти будет посвящено впоследствии стихотворение Пастернака «Скончался большой музыкант») подавала надежды как способная пианистка.
Семья Нейгаузов-Блуменфельдов находилась в самом эпицентре музыкальной жизни Украины. Творческая дружба связывала ее с Глиэром, Пухальским, Яворским, еще одним нашим земляком — польским композитором и пианистом Карлом Шимановским. Ученик Густава Нейгауза Феликс Блуменфельд был профессором Киевской, а позднее — Московской консерватории. Среди его учеников — всемирно известные В. Горовиц, С. Барер, М. Гринберг... Вот такую школу прошла в молодости Зинаида Еремеева.Личная жизнь юной красавицы сложилась драматически.
15-летней девчонкой она сошлась со своим 40-летним кузеном, женатым мужчиной, отцом двоих детей. Этот кузен Николай Милитинский всплывет потом в образе Комаровского в «Докторе Живаго». «Роковая страсть» длилась несколько лет и прервалась лишь перед свадьбой Зинаиды Еремеевой и Генриха Нейгауза.В Москве Нейгаузы подружились с семьей своего
земляка — философа Валентина Асмуса. Жена Асмуса Ирина была ярой поклонницей поэзии Пастернака и вечером взахлеб читала мужу и друзьям полюбившиеся ей стихи. Генрих и Валентин разделяли ее восторги, а Зинаиду шедевры знаменитого поэта оставляли равнодушной.Ирина Асмус увидела как-то Пастернака на трамвайной остановке, узнав по книжному портрету, тут же познакомилась и пригласила в гости. Вскоре Борис Леонидович с женой художницей Евгенией Владимировной нанесли визит Асмусам, и поэт впервые увидел Зинаиду Нейгауз.Пастернак был потрясен ее красотой. Такое в его жизни уже случалось несколько раз: с Надеждой Синяковой, которой посвящено большинство стихотворений сборника «Поверх барьеров», и — особенно — с Еленой Виноград, лирической героиней одной из лучших пастернаковских книг «Сестра моя жизнь». Интересно, что в случае с Еленой Виноград Пастернаку уже приходилось соперничать, правда, виртуально, с киевлянином. Этот роман был замкнут в «растительный треугольник»: Виноград — Пастернак — Листопад. Дело в том, что официальным женихом Елены был Сергей Листопад, внебрачный сын нашего знаменитого земляка — философа Льва Шестова (Шварцмана) и горничной в его доме Листопадовой. Прапорщик Сергей Листопад был
убит в одном из сражений Первой мировой. Елена Виноград никак не могла забыть о трагической гибели жениха, и это привело в конце концов к разрыву. Елена и Борис расстались.Воспоминания Зинаиды Николаевны, женщины чрезвычайно
основательной, поражают откровенностью. Она не сочла нужным утаить даже свою
первую юношескую страсть — двоюродного брата Николая Милитинского. Ведь ему, как
и адвокату Комаровскому из «Доктора Живаго», было хорошо за сорок. Лара — это
Зинаида Николаевна? — Пастернак
утверждал, что образ Лары — собирательный
Есть у Пастернака в романе однозначно нелюбимый персонаж — Виктор
Комаровский. Его прототип Николай Милитинский был в общем-то несчастным
человеком, вовсе не злодеем. Не его вина, что в 45-летнем возрасте он
полюбил
15-летнюю кузину Зину, и не без взаимности. Зина приходила к нему на
свидания в
питерский отель "Норд" под густой вуалью... Через много лет,
когда Милитинского
уже давно не было в живых, Зинаида Николаевна Нейгауз
рассказала об этом своему
будущему мужу Борису Пастернаку. Так впоследствии
появился в "Докторе Живаго"
зловещий адвокат Комаровский, цинично
соблазнивший гимназистку Лару. А в фильме
Комаровский, блистательно
сыгранный Олегом Янковским, гораздо ближе к реальному
Милитинскому, чем к
пастернаковскому персонажу.Комаровский в сценарии Арабова —
человек
незаурядный, несколько демонический, отчаянно влюбленный в Лару и всегда
стремящийся ей на помощь. Янковский и Хаматова играют не пошлое совращение
гимназистки старым ловеласом, а взаимное страстное влечение, необъяснимое и
непреодолимое.
воскресенье, января 04, 2009
столицу Норвегии Осло на конференцию
Mы хотим помочь палестинцам. Чем сильнее они будут, тем лучшими партнёрами они станут для нас». (Шимон Перес. Речь в Вашингтонском институте Ближнего Востока, 2 мая 2001.)
операции ЦАХАЛа
операции ЦАХАЛа в секторе Газы «Шаг на восток».
19:31 15 Января 2005 http://www.7kanal.com/news.php3?view=print&id=76875
Операция началась ночью. Ее цель- предотвратить ракетные и минометные обстрелы еврейских населенных пунктов в секторе Газы и западном Негеве. Зная, что генерал-майор Дан Харэль не любит воевать в плохую погоду и именно по этой причине отменил предыдущую операцию на следующий день после начала, можно не сомневаться, что и новая операция под громким названием надолго не затянется.
Военная операция ЦАХАЛа (Армия обороны Израиля) в Палестинской Автономии, получившая кодовое название «Хомат-маген» («Защитная стена»), началась 29 марта.
30 апреля-13 мая 2002 http://cn.com.ua/N212/middleeast/details/details.html
http://www.usfamily.net/web/joseph/operatsiya_zaschitnaya_stena.htm
Она явилась ответом на новую волну террора, развязанного лидерами ПА против еврейского государства. Последней каплей, переполнившей чашу терпения израильского руководства, стал один из самых чудовищных по цинизму и жестокости террористический акт, осуществленный террористом-смертником в первый день Песаха (еврейская Пасха).
Операция «Горячая зима» — военная операция, проводившаяся Армией обороны Израиля в секторе Газа с 29 февраля по 3 марта 2008 года. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%C2%AB%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%87%D0%B0%D1%8F_%D0%B7%D0%B8%D0%BC%D0%B0%C2%BB
Целью операции было уничтожение ракетных установок и ракет, которыми вёлся обстрел израильской территории. За два дня накануне операции с территории сектора Газа по Израилю было выпущено более 60 ракет, что привело к гибели 1 и ранению 5 человек[1].
В операции участвовали около 2 тыс. военнослужащих из бригады «Гивати» и инженерных войск. Применялись самолёты и вертолёты ВВС Израиля. Авиаудары были нанесены в том числе по дому и резиденции премьер-министра правительства ХАМАС Исмаила Хании[2].
Операция сопровождалась значительными жертвами с палестинской стороны. По палестинским данным, за день 1 марта в секторе Газа погибло около 60 человек (в том числе не менее 12 мирных жителей) и 120 получили ранения, в связи с чем организация ХАМАС объявила трёхдневный траур[2].
Несмотря на действия израильских сил, 2 марта с территории сектора было выпущено около 50 ракет, в результате чего пострадало 10 израильтян[3].
Операция «Летние дожди» —http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%C2%AB%D0%9B%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B8%C2%BB
кодовое название военной операции ЦАХАЛа в секторе Газа (июнь—ноябрь 2006), известной также как операция по спасению капрала Гилада Шалита.
25 июня 2006 палестинские боевики из группировки «Комитеты народного сопротивления» захватили раненого Гилада Шалита из подбитого танка, стоявшего на территории дорожного блокпоста. В тот же день в Самарии, близ Шхема, боевики военизированной группировки «Батальоны Аль-Кудса» похитили израильского гражданина, жителя поселения Итамар, 18-летнего Элиягу Ашери. В ночь с 27 на 28 июня Израиль начал военную операцию «Летний дождь». Авиация атаковала три моста в секторе Газа, для того чтобы блокировать возможные перемещения боевиков с заложником, электростанцию и водопровод, после чего пехота и танки пересекли границу с ПНА и вошли в город Рафах, где, по оперативным данным, должен был находиться Шалит. 29 июня 2006 было найдено тело убитого Элиягу Ашери. В ответ израильские военные арестовали 64 члена ХАМАСа, в том числе 8 министров правительства ПНА. Началась блокада сектора Газа.
ОПЕРАЦИЯ «ОСТРОВ ГРИН» http://piratyy.by.ru/article2/1111.html
В 1969 году, в разгар "войны на истощение" между Египтом и Израилем, египетский спецназ совершил нападение на "Форт-Тауфик" - укрепленный пункт ЦАХАЛа на юге Суэцкого канала. Погибли семеро израильских военнослужащих. И правительство санкционировало ответную операцию
В ночь в 19 на 20 июля 1969 года первая группа бойцов на резиновых лодках направилась на середину Суэцкого канала и оттуда вплавь - к острову Грин.
Операция получила кодовое название "Тарнеголь-53"("тарнеголь" - "петух")
http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer13/Ontario1.htm
Период между Шестидневной войной (ШДВ) и войной Судного Дня (ВСД) характеризуется удвоением численности танкового парка при существенном улучшении качества танков, подготовкой средств для успешного форсирования Суэцкого канала, созданием теории ведения боя, оснащением инженерными средствами и деятельностью по обеспечению безопасности во время Войны на истощение (ВНИ). http://www.waronline.org/IDF/Articles/strength_war.htm
Можно отметить например "Операцию Равив" 9-го сентября 1969 г., когда на западный берег Суэцкого залива вторглась колонна из 6 трофейных танков Т-54 и 3 бронетранспортёров БТР-50 при поддержке с воздуха и с моря.http://www.waronline.org/IDF/Articles/history/attrition-war/tarnegol-53/
Операция "Мир Галилее"
Израильское вторжение в Ливан (операция «Мир Галилее») началось 6 июня 1982 в ответ на покушение палестинских террористов на израильского посла в Лондоне Шломо Аргова. В течение недели израильские войска установили контроль над всей южной частью Ливана, подойдя к шоссе Бейрут-Дамаск. В боевых действиях приняли участие сирийские миротворческие войска, располагавшиеся в Бейруте и в долине Бекаа у сирийской границы. ВВС Израиля полностью уничтожили систему ПВО Сирии в Ливане, после чего израильская армия нанесла поражение сирийским наземным подразделениям. 11 июня вступило в силу перемирие между Сирией и Израилем. Израильская армия начала осаду Западного Бейрута, поскольку там находилась штаб-квартира ООП. Осада продолжалась до середины августа и привела к многочисленным жертвам среди мирного населения (что явилось одной из причин для провозглашения Международного дня невинных детей — жертв агрессии). В середине августа боевые действия прекратились после того, как Ясир Арафат согласился вывести силы ООП из города.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_(1982)
24 октября 2006 г.http://www.rol.ru/news/misc/news/06/10/24_045.htm
Армия обороны Израиля вывела во вторник 24 октября свои подразделения из так называемого Филадельфийского коридора на юге сектора Газа, объявив об успешном окончании спецоперации по пресечению контрабанды оружия, сообщает агентство AFP.
операции «Вавилон» Приказ о начале операции "Вавилон" был отдан Бегином
http://www.sem40.ru/warandpeace/military/action/5169/
с того июньского утра 1981 года, когда весь мир узнал об операции "Вавилон", политикам и сегодня остаётся гадать, насколько правомерно и оправданно действовали ВВС Израиля, разбомбив иракский ядерный комплекс в Эль-Тувейте.
7 июня 1981 года в 15.55 по израильскому времени 14 новейших американских самолётов со звёздами Давида на крыльях поднялись с авиабазы на юге Израиля. На бреющем полёте они прошли через воздушное пространство Иордании и Саудовской Аравии и достигли Ирака. Лётные качества новых самолётов F-15 и F-16 позволили им остаться незамеченными. В 17.35 самолёты начали набирать высоту, не долетев нескольких километров до Эль-Тувейта. Перехватчики F-15 образовали защитный "зонтик", а F-16 один за другим сбросили полуторатонные бомбы на бетонный купол реактора. За четыре минуты с "Осираком" было покончено, а ещё через два часа самолёты вернулись на базу в Израиле. Вся операция заняла чуть менее четырех часов.
Это был поистине хирургический удар - реактор был разрушен, но ни один человек при этом не пострадал.
10 июня в 18 часов 30 минут Сирия согласилась на прекращение огня. На этом война 1967 года, известная в новейшей истории как Шестидневная, завершиласьhttp://www.lechaim.ru/ARHIV/158/israel.htm
«ЭНТЕББЕ» ОПЕРАЦИЯ, рейд особых подразделений Армии обороны Израиля для освобождения заложников, захваченных палестинскими террористами на борту самолета компании «Эр Франс», который по их приказу совершил вынужденную посадку в аэропорту Энтеббе рядом со столицей Уганды Кампалой.
Операция "Ионатан" (такое официальное название она получила впоследствии от израильского правительства)
воскресенье 27 июня 1976 г. http://www.eleven.co.il/article/15091
Операция «Литани» — военная операция, проведённая Армией обороны Израиля на территории Ливана в марте 1978 года.
В середине 1970-х годов палестинские группировки, базирующиеся в Ливане, активизировали боевые вылазки против Израиля. Большую известность получила, в частности, трагедия в Маалот (май 1974 года), когда палестинские боевики захватили в заложники учеников местной школы; из-за неудачного проведения израильским спецназом штурма школьного здания боевики успели убить 21 школьника. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%C2%AB%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%C2%BB
Июнь 1954 года. был разработан план операции под названием ДжИЛ ("Джибли Ицхак ле-хофеш" - "Свободу Ицхаку Джибли!"). http://piratyy.h14.ru/artikle/har-zion.html
операция "Первый дождь" 25 сентября 2005 г.
Израиль начал в Газе масштабную операцию "Первый дождь" 25 сентября 2005 г., 09:12
"Первый дождь" - так называется военная операция, которую начала Армия обороны Израиля в Газе. Точечные ликвидации, артиллеристские обстрелы, аресты и запрет на въезд в Израиль - таковы методы борьбы с "Хамас", которые Израиль намерен применять на сей раз.
19:31 15 Января 2005 http://www.7kanal.com/news.php3?view=print&id=76875
Операция началась ночью. Ее цель- предотвратить ракетные и минометные обстрелы еврейских населенных пунктов в секторе Газы и западном Негеве. Зная, что генерал-майор Дан Харэль не любит воевать в плохую погоду и именно по этой причине отменил предыдущую операцию на следующий день после начала, можно не сомневаться, что и новая операция под громким названием надолго не затянется.
Военная операция ЦАХАЛа (Армия обороны Израиля) в Палестинской Автономии, получившая кодовое название «Хомат-маген» («Защитная стена»), началась 29 марта.
30 апреля-13 мая 2002 http://cn.com.ua/N212/middleeast/details/details.html
http://www.usfamily.net/web/joseph/operatsiya_zaschitnaya_stena.htm
Она явилась ответом на новую волну террора, развязанного лидерами ПА против еврейского государства. Последней каплей, переполнившей чашу терпения израильского руководства, стал один из самых чудовищных по цинизму и жестокости террористический акт, осуществленный террористом-смертником в первый день Песаха (еврейская Пасха).
Операция «Горячая зима» — военная операция, проводившаяся Армией обороны Израиля в секторе Газа с 29 февраля по 3 марта 2008 года. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%C2%AB%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%87%D0%B0%D1%8F_%D0%B7%D0%B8%D0%BC%D0%B0%C2%BB
Целью операции было уничтожение ракетных установок и ракет, которыми вёлся обстрел израильской территории. За два дня накануне операции с территории сектора Газа по Израилю было выпущено более 60 ракет, что привело к гибели 1 и ранению 5 человек[1].
В операции участвовали около 2 тыс. военнослужащих из бригады «Гивати» и инженерных войск. Применялись самолёты и вертолёты ВВС Израиля. Авиаудары были нанесены в том числе по дому и резиденции премьер-министра правительства ХАМАС Исмаила Хании[2].
Операция сопровождалась значительными жертвами с палестинской стороны. По палестинским данным, за день 1 марта в секторе Газа погибло около 60 человек (в том числе не менее 12 мирных жителей) и 120 получили ранения, в связи с чем организация ХАМАС объявила трёхдневный траур[2].
Несмотря на действия израильских сил, 2 марта с территории сектора было выпущено около 50 ракет, в результате чего пострадало 10 израильтян[3].
Операция «Летние дожди» —http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%C2%AB%D0%9B%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B8%C2%BB
кодовое название военной операции ЦАХАЛа в секторе Газа (июнь—ноябрь 2006), известной также как операция по спасению капрала Гилада Шалита.
25 июня 2006 палестинские боевики из группировки «Комитеты народного сопротивления» захватили раненого Гилада Шалита из подбитого танка, стоявшего на территории дорожного блокпоста. В тот же день в Самарии, близ Шхема, боевики военизированной группировки «Батальоны Аль-Кудса» похитили израильского гражданина, жителя поселения Итамар, 18-летнего Элиягу Ашери. В ночь с 27 на 28 июня Израиль начал военную операцию «Летний дождь». Авиация атаковала три моста в секторе Газа, для того чтобы блокировать возможные перемещения боевиков с заложником, электростанцию и водопровод, после чего пехота и танки пересекли границу с ПНА и вошли в город Рафах, где, по оперативным данным, должен был находиться Шалит. 29 июня 2006 было найдено тело убитого Элиягу Ашери. В ответ израильские военные арестовали 64 члена ХАМАСа, в том числе 8 министров правительства ПНА. Началась блокада сектора Газа.
ОПЕРАЦИЯ «ОСТРОВ ГРИН» http://piratyy.by.ru/article2/1111.html
В 1969 году, в разгар "войны на истощение" между Египтом и Израилем, египетский спецназ совершил нападение на "Форт-Тауфик" - укрепленный пункт ЦАХАЛа на юге Суэцкого канала. Погибли семеро израильских военнослужащих. И правительство санкционировало ответную операцию
В ночь в 19 на 20 июля 1969 года первая группа бойцов на резиновых лодках направилась на середину Суэцкого канала и оттуда вплавь - к острову Грин.
Операция получила кодовое название "Тарнеголь-53"("тарнеголь" - "петух")
http://berkovich-zametki.com/2007/Zametki/Nomer13/Ontario1.htm
Период между Шестидневной войной (ШДВ) и войной Судного Дня (ВСД) характеризуется удвоением численности танкового парка при существенном улучшении качества танков, подготовкой средств для успешного форсирования Суэцкого канала, созданием теории ведения боя, оснащением инженерными средствами и деятельностью по обеспечению безопасности во время Войны на истощение (ВНИ). http://www.waronline.org/IDF/Articles/strength_war.htm
Можно отметить например "Операцию Равив" 9-го сентября 1969 г., когда на западный берег Суэцкого залива вторглась колонна из 6 трофейных танков Т-54 и 3 бронетранспортёров БТР-50 при поддержке с воздуха и с моря.http://www.waronline.org/IDF/Articles/history/attrition-war/tarnegol-53/
Операция "Мир Галилее"
Израильское вторжение в Ливан (операция «Мир Галилее») началось 6 июня 1982 в ответ на покушение палестинских террористов на израильского посла в Лондоне Шломо Аргова. В течение недели израильские войска установили контроль над всей южной частью Ливана, подойдя к шоссе Бейрут-Дамаск. В боевых действиях приняли участие сирийские миротворческие войска, располагавшиеся в Бейруте и в долине Бекаа у сирийской границы. ВВС Израиля полностью уничтожили систему ПВО Сирии в Ливане, после чего израильская армия нанесла поражение сирийским наземным подразделениям. 11 июня вступило в силу перемирие между Сирией и Израилем. Израильская армия начала осаду Западного Бейрута, поскольку там находилась штаб-квартира ООП. Осада продолжалась до середины августа и привела к многочисленным жертвам среди мирного населения (что явилось одной из причин для провозглашения Международного дня невинных детей — жертв агрессии). В середине августа боевые действия прекратились после того, как Ясир Арафат согласился вывести силы ООП из города.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_(1982)
24 октября 2006 г.http://www.rol.ru/news/misc/news/06/10/24_045.htm
Армия обороны Израиля вывела во вторник 24 октября свои подразделения из так называемого Филадельфийского коридора на юге сектора Газа, объявив об успешном окончании спецоперации по пресечению контрабанды оружия, сообщает агентство AFP.
операции «Вавилон» Приказ о начале операции "Вавилон" был отдан Бегином
http://www.sem40.ru/warandpeace/military/action/5169/
с того июньского утра 1981 года, когда весь мир узнал об операции "Вавилон", политикам и сегодня остаётся гадать, насколько правомерно и оправданно действовали ВВС Израиля, разбомбив иракский ядерный комплекс в Эль-Тувейте.
7 июня 1981 года в 15.55 по израильскому времени 14 новейших американских самолётов со звёздами Давида на крыльях поднялись с авиабазы на юге Израиля. На бреющем полёте они прошли через воздушное пространство Иордании и Саудовской Аравии и достигли Ирака. Лётные качества новых самолётов F-15 и F-16 позволили им остаться незамеченными. В 17.35 самолёты начали набирать высоту, не долетев нескольких километров до Эль-Тувейта. Перехватчики F-15 образовали защитный "зонтик", а F-16 один за другим сбросили полуторатонные бомбы на бетонный купол реактора. За четыре минуты с "Осираком" было покончено, а ещё через два часа самолёты вернулись на базу в Израиле. Вся операция заняла чуть менее четырех часов.
Это был поистине хирургический удар - реактор был разрушен, но ни один человек при этом не пострадал.
10 июня в 18 часов 30 минут Сирия согласилась на прекращение огня. На этом война 1967 года, известная в новейшей истории как Шестидневная, завершиласьhttp://www.lechaim.ru/ARHIV/158/israel.htm
«ЭНТЕББЕ» ОПЕРАЦИЯ, рейд особых подразделений Армии обороны Израиля для освобождения заложников, захваченных палестинскими террористами на борту самолета компании «Эр Франс», который по их приказу совершил вынужденную посадку в аэропорту Энтеббе рядом со столицей Уганды Кампалой.
Операция "Ионатан" (такое официальное название она получила впоследствии от израильского правительства)
воскресенье 27 июня 1976 г. http://www.eleven.co.il/article/15091
Операция «Литани» — военная операция, проведённая Армией обороны Израиля на территории Ливана в марте 1978 года.
В середине 1970-х годов палестинские группировки, базирующиеся в Ливане, активизировали боевые вылазки против Израиля. Большую известность получила, в частности, трагедия в Маалот (май 1974 года), когда палестинские боевики захватили в заложники учеников местной школы; из-за неудачного проведения израильским спецназом штурма школьного здания боевики успели убить 21 школьника. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%C2%AB%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%C2%BB
Июнь 1954 года. был разработан план операции под названием ДжИЛ ("Джибли Ицхак ле-хофеш" - "Свободу Ицхаку Джибли!"). http://piratyy.h14.ru/artikle/har-zion.html
операция "Первый дождь" 25 сентября 2005 г.
Израиль начал в Газе масштабную операцию "Первый дождь" 25 сентября 2005 г., 09:12
"Первый дождь" - так называется военная операция, которую начала Армия обороны Израиля в Газе. Точечные ликвидации, артиллеристские обстрелы, аресты и запрет на въезд в Израиль - таковы методы борьбы с "Хамас", которые Израиль намерен применять на сей раз.
понедельник, декабря 29, 2008
Операция «Гроздья гнева»
операция "Литой свинец"
операция "Литой свинец" началась в субботу 27 Декабря 2008, в 11.30
Антитеррористическая операция "Литой свинец" в секторе Газа
Антитеррористическая операция "Литой свинец" в секторе Газа
воскресенье, декабря 28, 2008
выставка «Коллекция Марии и Михаила Цетлиных».
Шуламит ШАЛИТ (Израиль)
«РОССИЯ ДАЛЕКАЯ, ОБРАЗ ТВОЙ ПОМНЮ…»
Ангелина Цетлин-Доминик (справа) и Шуламит Шалит накануне открытия Музея. Рамат-Ган. 1996 г.
7 июня 2003 года в Москве, в Третьяковской галерее, впервые в России, открылась выставка «Коллекция Марии и Михаила Цетлиных». Она продлится до 6 июля. В предлагаемом читателям «Вестника» материале, как и в каталоге, изданном к этому событию, о семье Цетлиных и коллекции их картин, подаренных Израилю, рассказывает Шуламит Шалит.
«РОССИЯ ДАЛЕКАЯ, ОБРАЗ ТВОЙ ПОМНЮ…»
Ангелина Цетлин-Доминик (справа) и Шуламит Шалит накануне открытия Музея. Рамат-Ган. 1996 г.
7 июня 2003 года в Москве, в Третьяковской галерее, впервые в России, открылась выставка «Коллекция Марии и Михаила Цетлиных». Она продлится до 6 июля. В предлагаемом читателям «Вестника» материале, как и в каталоге, изданном к этому событию, о семье Цетлиных и коллекции их картин, подаренных Израилю, рассказывает Шуламит Шалит.
Пастернак Леонид Осипович
http://www.museum.ru/gmii/pas_1.htm
приобретение его картины «Письмо из дому» П. М. Третьяковым для Третьяковской галереи Вести с родины. 1889http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=12661Холст, масло. 110 x 152 см Государственная Третьяковская галерея
Пастернак К родным 1891 Госудаpственный Владимиpо-Суздальский истоpико-аpхитектуpный и художественный музей-заповедник http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=8229
"Еврейка с чулком". 1889. Бумага, тушь, перо. Хранится в Третьяковской галерее.
Вячеслав Иванов, Лев Кобылинский-Эллис, Николай Бердяев и Андрей Белый
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BA,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Автопортрет. 1908 . Холст, масло. 76 x 57 см. Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
http://www.staratel.com/pictures/ruspaint/458.htm
"Перед экзаменами", 1897;
"Л. Н. Толстой в семье", 1901;
"Студентка", "За чтением", обе 1900-е, и др.)
. В 1890-е гг. Пастернаком были выполнены лучшие работы в области книжной графики: рисунки к Собранию сочинений М. Ю. Лермонтова (1891);
четыре акварели к роману "Война и мир" (1893).
По личному приглашению Л. Н. Толстого, в постоянном дружеском общении с великим писателем художник создавал в 1898-99 гг. иллюстрации к роману "Воскресение", остающиеся до сих пор непревзойденными.
с 1905 г. - академик.
В ближайшие десятилетия его моделями были Л. Н. Толстой, С. В. Рахманинов, Ф. И. Шаляпин, М. Горький, после 1917 г. - Ленин, члены правительства.
В 1921 г. Пастернак уехал в Германию. Здесь им были выполнены портреты А. Эйнштейна, Р. М. Рильке, Д. Осборна.
За работой. Этюд. Масло
Портрет А. Г. Рубинштейна (1886),
Иллюстрации к роману Л. Н. Толстого «Война и мир»
Иллюстрации к роману Л. Н. Толстого «Воскресение». 1899
Иллюстрации к драме «Маскарад» М. Ю. Лермонтова (1891),
Иллюстрации к поэме «Мцыри» М. Ю. Лермонтова (1891)
«Заседание совета преподавателей Московского училища живописи, ваяния и зодчества» (1902)
Л. Н. Толстой с семьёй в Ясной Поляне (1902)
Портрет С. С. Шайкевича
Портрет А. Б. Высоцкой. 1912. Пастель
Портрет А. Б. Высоцкой. 1912. Пастель
Портрет М.Горького (1906),
Портрет А. Н. Скрябина (1909),
Портрет Ил. М. Мечникова (1911),
Портрет Вяч. Иванова (1915)
Уроки музыки. 1909. Пастель
http://zhurnal.lib.ru/b/bukwica20072/bzhzl_131023500_02_liht.shtml
http://zhurnal.lib.ru/l/liht_r/z0015.shtml
http://www.museum.ru/gmii/pas_1.htm - Зал Л.О. Пастернака
http://zhurnal.lib.ru/l/liht_r/z0051.shtml - Выставка "36 художников" (1902 г.)
На выставку "36" Л. О. Пастернак представил двенадцать работ.
Наброски Л. О. Пастернака в период 1889-1891 годов.Карандаш художника настигал Розалию Исидоровну за самыми разнообразными занятиями: http://bukvitsa.com/20074/bzhzl_131023500_04_liht.html
http://www.vestnik.com/issues/2003/0806/win/shalit.htm
[img]http://keep4u.ru/imgs/b/2009/03/26/b0/b02bce756154a2928e.jpg[/img]
приобретение его картины «Письмо из дому» П. М. Третьяковым для Третьяковской галереи Вести с родины. 1889http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=12661Холст, масло. 110 x 152 см Государственная Третьяковская галерея
Пастернак К родным 1891 Госудаpственный Владимиpо-Суздальский истоpико-аpхитектуpный и художественный музей-заповедник http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=8229
"Еврейка с чулком". 1889. Бумага, тушь, перо. Хранится в Третьяковской галерее.
Вячеслав Иванов, Лев Кобылинский-Эллис, Николай Бердяев и Андрей Белый
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BA,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Автопортрет. 1908 . Холст, масло. 76 x 57 см. Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедникhttp://www.staratel.com/pictures/ruspaint/458.htm
"Перед экзаменами", 1897;
"Л. Н. Толстой в семье", 1901;
"Студентка", "За чтением", обе 1900-е, и др.)
. В 1890-е гг. Пастернаком были выполнены лучшие работы в области книжной графики: рисунки к Собранию сочинений М. Ю. Лермонтова (1891);
четыре акварели к роману "Война и мир" (1893).
По личному приглашению Л. Н. Толстого, в постоянном дружеском общении с великим писателем художник создавал в 1898-99 гг. иллюстрации к роману "Воскресение", остающиеся до сих пор непревзойденными.
с 1905 г. - академик.
В ближайшие десятилетия его моделями были Л. Н. Толстой, С. В. Рахманинов, Ф. И. Шаляпин, М. Горький, после 1917 г. - Ленин, члены правительства.
В 1921 г. Пастернак уехал в Германию. Здесь им были выполнены портреты А. Эйнштейна, Р. М. Рильке, Д. Осборна.
За работой. Этюд. Масло
Портрет А. Г. Рубинштейна (1886),
Иллюстрации к роману Л. Н. Толстого «Война и мир»
Иллюстрации к роману Л. Н. Толстого «Воскресение». 1899
Иллюстрации к драме «Маскарад» М. Ю. Лермонтова (1891),
Иллюстрации к поэме «Мцыри» М. Ю. Лермонтова (1891)
«Заседание совета преподавателей Московского училища живописи, ваяния и зодчества» (1902)
Л. Н. Толстой с семьёй в Ясной Поляне (1902)
Портрет С. С. Шайкевича
Портрет А. Б. Высоцкой. 1912. Пастель
Портрет А. Б. Высоцкой. 1912. Пастель
Портрет М.Горького (1906),
Портрет А. Н. Скрябина (1909),
Портрет Ил. М. Мечникова (1911),
Портрет Вяч. Иванова (1915)
Уроки музыки. 1909. Пастель
http://zhurnal.lib.ru/b/bukwica20072/bzhzl_131023500_02_liht.shtml
http://zhurnal.lib.ru/l/liht_r/z0015.shtml
http://www.museum.ru/gmii/pas_1.htm - Зал Л.О. Пастернака
http://zhurnal.lib.ru/l/liht_r/z0051.shtml - Выставка "36 художников" (1902 г.)
На выставку "36" Л. О. Пастернак представил двенадцать работ.
Наброски Л. О. Пастернака в период 1889-1891 годов.Карандаш художника настигал Розалию Исидоровну за самыми разнообразными занятиями: http://bukvitsa.com/20074/bzhzl_131023500_04_liht.html
http://www.vestnik.com/issues/2003/0806/win/shalit.htm
[img]http://keep4u.ru/imgs/b/2009/03/26/b0/b02bce756154a2928e.jpg[/img]
Цетлин Михаил Осипович
/ Энциклопедия русской эмиграции / ЦЕТЛИН
Михаил Осипович (псевд. Амари, Мих. Ос.) (28.6.1882, Москва -
10.1 1.1945, Нью-Йорк) - поэт, прозаик, критик, редактор, издатель.Из богатой еврейской семьи чаеторговцев. Окончил московскую гимназию Ф.Клеймана. Из-за болезни (костный туберкулез) в университет не поступал, но получил хорошее домашнее образование; был человеком разносторонней культуры, владел основными европейскими языками.
Участвовал в революции 1905-7; член эсеровской партии, материально поддерживал ее и после того, как в 1908 отошел от политики, чтобы избежать ареста.
Преследовался как член редакционной комиссии издательства Молодая Россия, вынужден был в 1907 эмигрировать вместе с Марией Самойловной (урожд. Тумаркина, в 1 -м браке - Авксентьева), с которой в 1910 обвенчался во Франции, М.Цетлина активно поддерживала все начинания мужа. Супруги жили во Франции и Швейцарии, много путешествовали.
В первой книге Ц. Стихотворения (М., 1906), уничтоженной цензурой, содержались стихи революционно-гражданской направленности. Сборник Лирика (Париж, 1912) выдержан в традициях лирической поэзии XIX в, проникнут радостным волнением, ощущением счастья; о нем писали В.Брюсов, В.Ходасевич. В издательстве Зерна (которое Ц. субсидировал) в 1916 вышла книга Глухие слова (Стихи 1912-1913 гг.). В ней продолжалась тема любзи, пейзажная живопись словом, но вместе с этим нарастала тоска по родине, по Москве. В стихах (нередко подражательных) ощущается какая-то нерешительность, неуверенность в себе. Эти черты характера Ц. не раз отмечали его современники.Ц. понимал, что обладает скромным поэтическим дарованием; ориентировался на тютчевскую традицию. О себе писал-
...С одним я народом скорблю
(С ним связан я кровью);
Другой безнадежно люблю...
Печатал стихи в журналах Русская мысль, Новый журнал для всех, Современный мир, Вестник Европы, Заветы. Узнав о Февральской революции, возвратился на родину и около года прожил в Москве; печатался в газетах Черниговский край, Вольный Урал, в сборнике Весенний салон поэтов (М., 1918). Октябрьскую революцию не принял; осенью 1918 выехал вместе с семьей А.Толстого в Одессу, в 1919-за границу.
Обосновавшись в Париже, Цетлины жили на широкую ногу, в их литературном салоне могло быть одновременно до 100 человек, как это было на вечере в пользу И.Бунина, организованном Комитетом помощи русским писателям. Дочь Ц. Ангелина утверждала, что ее родители никогда не причисляли себя к белой эмиграции, оставаясь верными эсерам.
В своем салоне, наряду с писателями, они собирали политических деятелей - эсеров и кадетов.
Сборник стихов Прозрачные тени (Париж; М., 1920) тяготел по содержанию и стилистике к изысканности. Характерно своей нарочитой красивостью стихотворение Ожерелье
(Алмазы радости ... черные печали жемчужины ...осколки уничтоженных рубинов и т.п.),Стихотворение Возвращение выразило отношение Ц. к России-
...Я так стремился к тебе
и еле тебя узнаю-
Вдохновенную, мерзкую, злую,святую,
И, быть может, только не ту, не мою,
А другую, другую!
В 1923 Цетлины издали три номера альманаха Окно. Ц. бывал на воскресениях у Mережковских и на заседаниях Зеленой лампы. На первом собрании(5.2.19127) прочитал
доклад О литературной критике.
В беседе Русская интеллигенция как духовный орден (по поводу речи И.Фондаминского) говорил-
Пусть мы часть России, попавшая в трудное, трагическое положение. Но и
Советская Россия тоже находится в трагическом положении. Мы физически
лишены родины, почвы. Они лишены свободы... Кому хуже? Обоим... Будем
избегать греха гордыни, не будем думать, что мы соль земли. Нет, мы соль без
земли и все же есть в нас соленость, и мы не должны ее потерачивались порой
нетребовательностью.
Тем не менее о его вкусе свидетельствует публикация рассказов Бунина, романа Алданова
Истоки, произведений Зайцева, Набокова, Осоргина, Яновского, воспоминаний М.Чехова, М.Добужинского, А.Гречанинова, В.Ипатьева, Б.Бабкина, бывшего советского дипломата АБармина, И.Гессена. Среди авторов публицистического отдела были П.Милюков,
П.Сорокин, Г.Федотов, В.Войтинский, АКеренский, А.Гольденвейзер, В.Чернов, М.Вцшняк, Б.Николаевский, ГАронсон, ДДалин и др.
В последние годы жизни Ц. работал над книгой о символистах (многих из них он знал лично). Отрывки под названием Восьмидесятые годы публиковались в Новом журнале после смерти Ц. (1946, № 14). Умер Ц., редактируя 1 1 -и номер журнала.
М.Цетлина продолжала его издание, а затем предприняла издание журнала Опыты.
Михаил Осипович (псевд. Амари, Мих. Ос.) (28.6.1882, Москва -
10.1 1.1945, Нью-Йорк) - поэт, прозаик, критик, редактор, издатель.Из богатой еврейской семьи чаеторговцев. Окончил московскую гимназию Ф.Клеймана. Из-за болезни (костный туберкулез) в университет не поступал, но получил хорошее домашнее образование; был человеком разносторонней культуры, владел основными европейскими языками.
Участвовал в революции 1905-7; член эсеровской партии, материально поддерживал ее и после того, как в 1908 отошел от политики, чтобы избежать ареста.
Преследовался как член редакционной комиссии издательства Молодая Россия, вынужден был в 1907 эмигрировать вместе с Марией Самойловной (урожд. Тумаркина, в 1 -м браке - Авксентьева), с которой в 1910 обвенчался во Франции, М.Цетлина активно поддерживала все начинания мужа. Супруги жили во Франции и Швейцарии, много путешествовали.
В первой книге Ц. Стихотворения (М., 1906), уничтоженной цензурой, содержались стихи революционно-гражданской направленности. Сборник Лирика (Париж, 1912) выдержан в традициях лирической поэзии XIX в, проникнут радостным волнением, ощущением счастья; о нем писали В.Брюсов, В.Ходасевич. В издательстве Зерна (которое Ц. субсидировал) в 1916 вышла книга Глухие слова (Стихи 1912-1913 гг.). В ней продолжалась тема любзи, пейзажная живопись словом, но вместе с этим нарастала тоска по родине, по Москве. В стихах (нередко подражательных) ощущается какая-то нерешительность, неуверенность в себе. Эти черты характера Ц. не раз отмечали его современники.Ц. понимал, что обладает скромным поэтическим дарованием; ориентировался на тютчевскую традицию. О себе писал-
...С одним я народом скорблю
(С ним связан я кровью);
Другой безнадежно люблю...
Печатал стихи в журналах Русская мысль, Новый журнал для всех, Современный мир, Вестник Европы, Заветы. Узнав о Февральской революции, возвратился на родину и около года прожил в Москве; печатался в газетах Черниговский край, Вольный Урал, в сборнике Весенний салон поэтов (М., 1918). Октябрьскую революцию не принял; осенью 1918 выехал вместе с семьей А.Толстого в Одессу, в 1919-за границу.
Обосновавшись в Париже, Цетлины жили на широкую ногу, в их литературном салоне могло быть одновременно до 100 человек, как это было на вечере в пользу И.Бунина, организованном Комитетом помощи русским писателям. Дочь Ц. Ангелина утверждала, что ее родители никогда не причисляли себя к белой эмиграции, оставаясь верными эсерам.
В своем салоне, наряду с писателями, они собирали политических деятелей - эсеров и кадетов.
Сборник стихов Прозрачные тени (Париж; М., 1920) тяготел по содержанию и стилистике к изысканности. Характерно своей нарочитой красивостью стихотворение Ожерелье
(Алмазы радости ... черные печали жемчужины ...осколки уничтоженных рубинов и т.п.),Стихотворение Возвращение выразило отношение Ц. к России-
...Я так стремился к тебе
и еле тебя узнаю-
Вдохновенную, мерзкую, злую,святую,
И, быть может, только не ту, не мою,
А другую, другую!
В 1923 Цетлины издали три номера альманаха Окно. Ц. бывал на воскресениях у Mережковских и на заседаниях Зеленой лампы. На первом собрании(5.2.19127) прочитал
доклад О литературной критике.
В беседе Русская интеллигенция как духовный орден (по поводу речи И.Фондаминского) говорил-
Пусть мы часть России, попавшая в трудное, трагическое положение. Но и
Советская Россия тоже находится в трагическом положении. Мы физически
лишены родины, почвы. Они лишены свободы... Кому хуже? Обоим... Будем
избегать греха гордыни, не будем думать, что мы соль земли. Нет, мы соль без
земли и все же есть в нас соленость, и мы не должны ее потерачивались порой
нетребовательностью.
Тем не менее о его вкусе свидетельствует публикация рассказов Бунина, романа Алданова
Истоки, произведений Зайцева, Набокова, Осоргина, Яновского, воспоминаний М.Чехова, М.Добужинского, А.Гречанинова, В.Ипатьева, Б.Бабкина, бывшего советского дипломата АБармина, И.Гессена. Среди авторов публицистического отдела были П.Милюков,
П.Сорокин, Г.Федотов, В.Войтинский, АКеренский, А.Гольденвейзер, В.Чернов, М.Вцшняк, Б.Николаевский, ГАронсон, ДДалин и др.
В последние годы жизни Ц. работал над книгой о символистах (многих из них он знал лично). Отрывки под названием Восьмидесятые годы публиковались в Новом журнале после смерти Ц. (1946, № 14). Умер Ц., редактируя 1 1 -и номер журнала.
М.Цетлина продолжала его издание, а затем предприняла издание журнала Опыты.
Дом №9 по Поварской улице
Леонидас Пантелидес, доктор философии, отец четверых детей и новый посол Кипра в России, приехал в Москву около года назад. С тех пор успел придумать и ввести в действие новую программу по получению виз через Интернет, запланировать путешествие по Транссибирской магистрали и устроить по своему вкусу один из самых знаменитых особняков Москвы-дом 9 на Поварской улице
Преданья старины
Домом №9 по Поварской улице в разное время владели люди, приближенные к кругам литературным, художественным или же придворным. Возможно, сказывалось влияние улицы: здесь обитали Сологубы и Аксаковы, Зубовы и Олсуфьевы, по соседству нанимала квартиру бабушка Лермонтова, и даже маленький Пушкин прогуливался по Поварской со своей няней. Первым примечательным посетителем особняка №9 был могущественный временщик Аракчеев, заезжавший в гости к своей фаворитке Варваре Петровне Пукаловой-жене синодального обер- прокурора. Устраиваемые ею ночные кутежи гремели на всю Москву. В 60-е годы веселая жизнь сменилась учеными занятиями: в доме поселился библиофил Петр Васильевич Щапов, чье богатое книжное собрание после его смерти украсило Румянцевский музей. Купец Давид Абрамович Морозов владел особняком недолго-с 73-го по 92-й, чтобы затем перепродать его Елизавете Дмитриевне Дункер, дочери Дмитрия Петровича Боткина-известного предпринимателя и коллекционера. По инициативе мужа Боткиной-инженера Константина Густавовича Дункера-в доме были заведены водяное отопление, электричество и лифт-большая по тем временам редкость. Для перестройки дома пригласили архитектора Ивана Сергеевича Кузнецова, ранее работавшего в мастерской Франца Шехтеля. Он кардинально изменил общую композицию здания, сместив влево парадный вход и сделав ряд пристроек. После смерти супруга Елизавета Дмитриевна вновь вышла замуж, а в 1910 году продала дом Осипу Сергеевичу Цетлину. Семье Цетлиных особняк обязан новым барочным фасадом, сделанным архитектором Адольфом Зелигсоном, и званием «самого утонченного из русских литературных салонов». У сына Цетлиных, Михаила, творившего под псевдонимом Амари (что значит «для Мари», Марией звали его жену), бывали в гостях Волошин и Цветаева, Мандельштам и Маяковский, Бенуа, Серов и Добужинский... В 1917 году литература кончилась и началась революция. Особняк захватили анархисты. Выбивали их оттуда в апреле 1918-го жестоким обстрелом. В 21-м сюда переехал исправительно-трудовой отдел Наркомюста, обстановку вывезли-за чем из окна квартиры напротив наблюдал Бунин, оставивший последнее относящееся к дому литературное свидетельство в «Окаянных днях».
http://www.diplomatrus.com/article.php?id=1653&PHPSESSID=0e135f4d5218ab5b32fa7d03eff59834В массивном сером доме №26 жил в октябрьские дни 1917 года писатель И. Бунин
и наблюдал, как из национализированного особняка О. Цетлина (№9) матросы
выносили хрустальную люстру, о чем он и поведал в книге «Окаянные дни».
С тех пор ничего интересного не происходило: в особняке обитали какие-то канцелярские учреждения, позже-представительство Судана... А в 2004 году здание отреставрировали и передали в пользование посольству Кипра.
http://lingua.russianplanet.ru/library/mvoloshin/mv_v_11.htmЦетлины были одним из семейств, которым принадлежала чайная фирма Высоцкого. <...> Многие члены этой семейной династии были эсерами или сочувствовали эсерам (среди них известен Гоц *(Гоц Абрам Рафаилович (1882—1940) — один из руководителей партии эсеров)). Михаил Осипович Цетлин не принимал участия в подпольной работе, он писал революционные стихи под псевдонимом Амари, что в переводе на русский язык означает “Мария” — так звали его жену. Это был тщедушный хромой человек, утомленный неустанными денежными просьбами. Жена его была более деловой....В одной из поэм (Отрывок из поэмы Эренбурга “О жилете Семена Дрозда” (1916).)я описал вечер у Цетлиных, но благоразумно назвал их Михеевыми, а Михаила Осиповича — Игорем Сергеевичем, чай я заменил спичками. ..Наверно, я был несправедлив к Михаилу Осиповичу, но это диктовалось обстоятельствами: он был богатым, приветливым, слегка скучающим меценатом, а я — голодным поэтом....Цетлин писал поэму о декабристах, писал ее много лет. В зиму 1917/18 года в Москве Цетлины собирали у себя поэтов, кормили, поили; время было трудное, и приходили все — от Вячеслава Иванова до Маяковского. <...> Михаилу Осиповичу нравились все: и Бальмонт, который импровизировал, сочинял сонеты-акростихи; и архиученый Вячеслав Иванов; и Маяковский, доказывающий, что фирме Высоцкого пришел конец; и полубезумный, полугениальный Велимир Хлебников, с бледным доисторическим лицом, который то рассказывал о каком-то замерзшем солдате, то повторял, что отныне он, Велимир, — председатель земного шара, а когда ему надоедали литературные разговоры, отходил в сторону и садился на ковер; и Марина Цветаева, выступавшая тогда за царевну Софью против Петра. Вот только Осип Эмильевич Мандельштам несколько озадачивал хозяина: приходя, он всякий раз говорил: “Простите, я забыл дома бумажник, а у подъезда ждет извозчик...” Цетлин не был убежден в конце фирмы Высоцкого, несмотря на то, что сочувствовал эсерам и ценил поэзию Маяковского. Дом Цетлина на Поварской захватили анархисты во главе с неким Львом Черным. Цетлины надеялись, что большевики выгонят анархистов и вернут дом владельцам. Анархистов действительно выгнали, но дома Цетлины не получили и решили уехать в Париж. Уехали они летом 1918 года вместе с Толстыми (Алексей Николаевич довольно часто бывал у Цетлиных). В Париже Цетлины давали деньги на журнал “Современные записки”, некоторое время поддерживали Бунина и других писателей-эмигрантов. Потом они уехали в Америку; архив их пропал вместе с Тургеневской библиотекой 14.
МИХАИЛ ЦЕТЛИН (АМАРИ)
МИХАИЛ ЦЕТЛИН (АМАРИ)
1882, Москва – 1945, Нью-Йорк
"Ему зарубежная русская литература многим обязана", - писал Глеб Струве. С начала 1900 года Цетлин, чей псевдоним имеет много расшифровок, но наиболее вероятная - А Маriе, то есть "Для Марии" (имя жены поэта), - больной туберкулезом наследник богатейшего торгового дела своего деда по матери ("Чай Высоцкого") - жил на французских курортах. Из-за болезни не окончил университета, однако хорошо знал пять языков; в 1906 году выпустил в Москве первую книгу ("Стихотворения"); в 1907 году был привлечен как член партии эсеров к "дознанию", бежал за границу и до 1917 года жил то во Франции, то в Швейцарии. В это время в Москве Цетлину-Амари принадлежало издательство "Зерна", выпускавшее книги практически в обход военной цензуры. В 1916 году в нем вышел сборник Амари "Глухие слова" с подзаголовком "стихи 1912-1913 гг." - и с традиционным разделом "переводов" в конце. В этом разделе были опубликованы шесть стихотворений Фридриха Гёльдерлина, при этом годы жизни Гёльдерлина проставлены, а имя (Фридрих) опущено, ибо военная цензура с конца 1914 года и до конца 1917 года штрафовала за любые немецкие цитаты и даже за разговор по телефону, если он велся по-немецки. "С какого языка" сделаны переводы, в книге тоже указано не было. Если учесть, что переводы из Гёльдерлина, до того опубликованные на русском языке, можно было перечесть по пальцам одной руки, переводы Амари предстают в совершенно особом свете. Летом 1917 года поэт с семьей вернулся в Москву, но годом позже сложным путем вновь бежал в Париж, где днсятилетиями занимался поэзией и еще больше - благотворительной деятельностью; с 1920 по 1939 год заведовал отделом поэзии в "Современных записках". В сентябре 1940 года через Португалию вместе с семьей добрался до Нью-Йорка, где с Марком Алдановым основал "Новый журнал", давший на своих страницах приют чуть ли не трети авторов нашего сайта - в том числе уже в XXI веке. Амари переводил Рильке, Валери и многое другое, но место в истории поэтического перевода обеспечила ему именно странная публикация "вражеского поэта" времен первой мировой войны, а также переложения из Бялика.
1882, Москва – 1945, Нью-Йорк
"Ему зарубежная русская литература многим обязана", - писал Глеб Струве. С начала 1900 года Цетлин, чей псевдоним имеет много расшифровок, но наиболее вероятная - А Маriе, то есть "Для Марии" (имя жены поэта), - больной туберкулезом наследник богатейшего торгового дела своего деда по матери ("Чай Высоцкого") - жил на французских курортах. Из-за болезни не окончил университета, однако хорошо знал пять языков; в 1906 году выпустил в Москве первую книгу ("Стихотворения"); в 1907 году был привлечен как член партии эсеров к "дознанию", бежал за границу и до 1917 года жил то во Франции, то в Швейцарии. В это время в Москве Цетлину-Амари принадлежало издательство "Зерна", выпускавшее книги практически в обход военной цензуры. В 1916 году в нем вышел сборник Амари "Глухие слова" с подзаголовком "стихи 1912-1913 гг." - и с традиционным разделом "переводов" в конце. В этом разделе были опубликованы шесть стихотворений Фридриха Гёльдерлина, при этом годы жизни Гёльдерлина проставлены, а имя (Фридрих) опущено, ибо военная цензура с конца 1914 года и до конца 1917 года штрафовала за любые немецкие цитаты и даже за разговор по телефону, если он велся по-немецки. "С какого языка" сделаны переводы, в книге тоже указано не было. Если учесть, что переводы из Гёльдерлина, до того опубликованные на русском языке, можно было перечесть по пальцам одной руки, переводы Амари предстают в совершенно особом свете. Летом 1917 года поэт с семьей вернулся в Москву, но годом позже сложным путем вновь бежал в Париж, где днсятилетиями занимался поэзией и еще больше - благотворительной деятельностью; с 1920 по 1939 год заведовал отделом поэзии в "Современных записках". В сентябре 1940 года через Португалию вместе с семьей добрался до Нью-Йорка, где с Марком Алдановым основал "Новый журнал", давший на своих страницах приют чуть ли не трети авторов нашего сайта - в том числе уже в XXI веке. Амари переводил Рильке, Валери и многое другое, но место в истории поэтического перевода обеспечила ему именно странная публикация "вражеского поэта" времен первой мировой войны, а также переложения из Бялика.
Максимилиан Волошин - М. С. ЦЕТЛИН
Максимилиан Волошин - М. С. ЦЕТЛИН
Нет, не склоненный в дверной раме,
На фоне пены и ветров,
Как увидал тебя Серов,
Я сохранил твой лик. Меж нами
Иная Франция легла:
Озер осенних зеркала
В душе с тобой неразделимы:
Булонский лес, печаль аллей,
Узорный переплет ветвей,
Парижа меркнущие дымы
И шеи скорбных лебедей.
В те дни судьба определяла,
Народ кидая на народ,
Чье ядовитей жалит жало
И чей огонь больнее жжет.
В те дни невыразимой грустью
Минуты метил темный рок,
И жизнь стремила свой поток
К еще неведомому устью.
21 мая 1917
автор Максимилиан Александрович Волошин (1877—1932)
М. С. Цетлин
Широки окоёмы гор
С полёта птицы,
Но ещё безбрежней простор
Белой страницы.
Ты дала мне эту тетрадь
В красном сафьяне,
Чтоб отныне в ней собирать
Рифмы и грани.
Каждый поющий мне размер,
Каждое слово —
Отголоски глухих пещер
Мира земного, —
Вязи созвучий и рифм моих
Я в ней раскрою
И будет мой каждый стих
Связан с тобою.
Одесса. 14 марта 1919
М. С. Цетлин
Широки окоёмы гор
С полёта птицы,
Но ещё безбрежней простор
Белой страницы.
Ты дала мне эту тетрадь
В красном сафьяне,
Чтоб отныне в ней собирать
Рифмы и грани.
Каждый поющий мне размер,
Каждое слово —
Отголоски глухих пещер
Мира земного, —
Вязи созвучий и рифм моих
Я в ней раскрою
И будет мой каждый стих
Связан с тобою.
Одесса. 14 марта 1919
Цетлины
Русское искусство в коллекции Марии и Михаила Цетлиныхhttp://old.tretyakov.ru/russian/exhibit/2003/tsetliny/В Москву из Рамат-Гана привезены по преимуществу графические произведения
Валентина Серова, Льва Бакста, Максимилиана Волошина, Наталии Гончаровой,
Михаила Ларионова, Дмитрия Стеллецкого.
Все работы были собраны супружеской
четой Цетлиных – издателей и общественных деятелей, стоявших у истоков
формирования культуры русского зарубежья.
Михаил Осипович Цетлин (1882–1945)
по материнской линии приходился внуком основателю крупной российской чаеторговой
фирмы «В. Высоцкий и сыновья», владевшей знаменитым магазином на Мясницкой
улице. Мария Самойловна (1882–1976) – дочь московского ювелира С.Г. Тумаркина.
Каждый из них получил широкое и разностороннее образование, а в юности они были
членами партии социал-революционеров (эсеров).Одним из наиболее изысканных журналов русской эмиграции в послевоенном
периоде стали "Опыты". Г.Адамович считал журнал единственным изданием, которое
оказалось в состоянии поддержать самый высокий уровень интеллектуальной
культуры. Георгий Викторов говорил: "…я как-нибудь напишу о Серебряном Веке
<…> и кончу тем, что Серебряный Век длится только в "Опытах", больше
нигде. Может быть, это Марии Самойловне покажется доводом: ей, ей Серебряный век
обязан существованием!" (М.С.Цетлина была издательницей "Опытов").При издании "Опытов" Мария Самойловна несла немалые убытки. Тем дороже ее вклад в культуру русской эмиграции.
Мне ни раз приходилась писать о роли этой необыкновенной женщины, с моей точки зрения, недостаточно отмеченной в рецензируемом журнале. В связи с ее отказом публиковать идиллическую статью о Николае II добавлю: Мария Самойловна была еще и хранительницей подчас забываемых нравственных традиций русской интеллигенции. http://www.utoronto.ca/tsq/08/parkhomovsky08.shtml
Фильм "Гибель империи. Византийский урок" вызвал бурю откликов
Россия должна знать, что Византия - наша праматерь. А потому правда о
величии и причинах упадка должна быть нам дана во всем объеме не только ради
любопытства. Ведь даже признанный знаток всемирной истории А. Тойнби прямо
признавал, что Россия чужда Западу не из-за мнимых экспансионистских
устремлений. "Русские навлекли на себя враждебное отношение Запада из-за своей
упрямой приверженности чуждой цивилизации, и вплоть до самой большевистской
революции 1917 года этой русской "варварской отметиной" была византийская
цивилизация восточно-православного христианства", - признает Тойнби, который и
опровергает "бытующее на Западе понятие, что Россия - агрессор".
величии и причинах упадка должна быть нам дана во всем объеме не только ради
любопытства. Ведь даже признанный знаток всемирной истории А. Тойнби прямо
признавал, что Россия чужда Западу не из-за мнимых экспансионистских
устремлений. "Русские навлекли на себя враждебное отношение Запада из-за своей
упрямой приверженности чуждой цивилизации, и вплоть до самой большевистской
революции 1917 года этой русской "варварской отметиной" была византийская
цивилизация восточно-православного христианства", - признает Тойнби, который и
опровергает "бытующее на Западе понятие, что Россия - агрессор".
Да, Византия была носителем цивилизации в то время, когда Европа пребывала
в культурной мгле. Но лишь в первую половину своего срока. За последние столетия
существования Византийской империи в Европе возникли "Песнь о Роланде" и Марко
Поло, Франциск Ассизский и Вестминстерское аббатство, трубадуры и Нотр-Дам,
Данте и Джотто, Ганзейский союз и Чосер, Гус и Брунеллески, Жанна д Арк и
Гутенберг. Речь - о колоссальной подвижности и многообразии.
"Финансовая
система не менялась тысячу лет", - с гордостью произносит ведущий. Да горечь
это, а не гордость. Европа на стыке Средневековья и Возрождения изобрела банки,
векселя, страхование, статистику, бухгалтерию. В Генуе XIII века можно было
застраховать жену от неудачных родов! А тут... "не менялась тысячу
лет".
Византия лелеяла сохранность формы. 153 главы (!) в "Книге церемоний
византийского двора": регламентировано все - вплоть до длины волос императора.
Страной правили не министры, а чиновники - евнухи: кастрация исключала
возможность наследственной власти.
Аверинцев пишет о византийской
"отрешенности от содержательной связи с историческим временем". Не в
историческом ли равнодушии к категории содержательности, в неспособности
соответствовать вызовам времени, то есть в византийском происхождении, истоки
той легкости, с которой пала другая христианская империя в 1917 году?
Под
этим углом ясно, что фильм архимандрита Тихона, с его упором на пагубность
перемен, восхвалением застылости и изоляционизма "своего пути", по сути
разоблачительный по отношению к Византии и (учитывая настойчивое подчеркивание
параллелей) антироссийский. Что ж это за народ, общество, страна, которые так
легко берутся "на испуг", на происки заграничных интриганов, на дешевку
"красивой жизни"? Такая империя точно ничего хорошего не заслуживает.
В начале IX века богатый иудей Обадия взял власть в Хазарии и сделал иудаизм государственной религией Хазарии
В начале IX века богатый иудей Обадия взял власть в Хазарии и сделал иудаизм государственной религией Хазарии. С этого времени хазары стали нанимать военную силу. Хазария в 822 году воевала с мадьярами, в 824 году — с аврами, с 820 года — с печенегами, впервые появившимися в Северном Причерноморье в 889 году и укрепившимися там до такой степени, что в 897 году в причерноморских степях полностью разгромили мадьяр, в то время кочевавших между Доном и Днепром. В 834 году на Дону была построена хазарская крепость Саркел, ставшая опорой Хазарии на западе каганата.
В 939 году вождь русов Игорь взял хазарский город Самкерц, расположенный на Таманском полуострове. Хазарский полководец Песах освободил Самкерц, отбросил русов на север, в 940 году вторгся через Керченский пролив в Крым, взял три греческих города, но остановился у Херсонеса, которого не смог захватить. Истребляя местное население, Песах прошел по южному побережью Крыма, через Перекоп вышелв русские земли, добрался до Киева и обложил древнерусское княжество данью.
Ответный поход на хазар князя Святослава Игоревича на Хазарский каганат начался в 964 году. Вместе со своими союзниками печенежскими и гузскими племенами Святослав в месте впадении реки Ахтубы в Волгу разгромил хазарское войско и взял столицу Хазарского каганата — Итиль, занял и второй город хазар — Семендер, расположенный на Тереке, и, возвращаясь домой, захватил третий хазарския город — Саркел (у станицы Цимлянской), переименовав его в Белую Вежу. Киевская Русь опять стала независимым государством. Хазарский каганат потерял Поволжье, земли у Терека и Дона, оставив за собой Кубань, северный Крым и Таманский полуостров. В результате походов Святослава 965 года и его сына Владимира 981 — 988 года, после создания Тмутараканского княжества, Хазария уже не оправилась и постепенно теряла свои земли по берегам Черного и Азовского морей. В 1016 году сын Владимира Святославича Мстислав с помощью флота, присланного византийским императором Василием в Азовское море, разгромил хазарское войско и взял в плен хазарского военначальника Георгия Цуло, поддержавшего антивизантийский мятеж в Херсонесе. Хазария потеряла весь Крым. Остатки хазар, в конце X века сосредоточившиеся в крымских городах, в 1079 году захватили в Тмутаракани князя Олега Святославича, воевавшего с великим киевским князем Всеволодом. Хазары убили брата Олега и отдали самого князя в Константинополь. В 1083 году Олег Святославич вернулся в Тмутаракань и уничтожил всех хазар. С этого момента хазары больше не упоминаются в источниках.
В 939 году вождь русов Игорь взял хазарский город Самкерц, расположенный на Таманском полуострове. Хазарский полководец Песах освободил Самкерц, отбросил русов на север, в 940 году вторгся через Керченский пролив в Крым, взял три греческих города, но остановился у Херсонеса, которого не смог захватить. Истребляя местное население, Песах прошел по южному побережью Крыма, через Перекоп вышелв русские земли, добрался до Киева и обложил древнерусское княжество данью.
Ответный поход на хазар князя Святослава Игоревича на Хазарский каганат начался в 964 году. Вместе со своими союзниками печенежскими и гузскими племенами Святослав в месте впадении реки Ахтубы в Волгу разгромил хазарское войско и взял столицу Хазарского каганата — Итиль, занял и второй город хазар — Семендер, расположенный на Тереке, и, возвращаясь домой, захватил третий хазарския город — Саркел (у станицы Цимлянской), переименовав его в Белую Вежу. Киевская Русь опять стала независимым государством. Хазарский каганат потерял Поволжье, земли у Терека и Дона, оставив за собой Кубань, северный Крым и Таманский полуостров. В результате походов Святослава 965 года и его сына Владимира 981 — 988 года, после создания Тмутараканского княжества, Хазария уже не оправилась и постепенно теряла свои земли по берегам Черного и Азовского морей. В 1016 году сын Владимира Святославича Мстислав с помощью флота, присланного византийским императором Василием в Азовское море, разгромил хазарское войско и взял в плен хазарского военначальника Георгия Цуло, поддержавшего антивизантийский мятеж в Херсонесе. Хазария потеряла весь Крым. Остатки хазар, в конце X века сосредоточившиеся в крымских городах, в 1079 году захватили в Тмутаракани князя Олега Святославича, воевавшего с великим киевским князем Всеволодом. Хазары убили брата Олега и отдали самого князя в Константинополь. В 1083 году Олег Святославич вернулся в Тмутаракань и уничтожил всех хазар. С этого момента хазары больше не упоминаются в источниках.
пятница, октября 24, 2008
Над строками одного стихотворения
Осип Эмильевич Мандельштам (1891—1938)http://imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=last_update&cid=202
Tristia 1918
http://magazines.russ.ru/voplit/1999/2/smirn.html
Я изучил науку расставанья
В простоволосых жалобах ночных.
Жуют волы, и длится ожиданье,
Последний час вигилий городских;
И чту обряд той петушиной ночи,
Когда, подняв дорожной скорби груз,
Глядели вдаль заплаканные очи
И женский плач мешался с пеньем муз.
Кто может знать при слове расставанье -
Какая нам разлука предстоит?
Что нам сулит петушье восклицанье,
Когда огонь в акрополе горит?
И на заре какой-то новой жизни,
Когда в сенях лениво вол жует,
Зачем петух, глашатай новой жизни,
На городской стене крылами бьет?
И я люблю обыкновенье пряжи:
Снует челнок, веретено жужжит.
Смотри: навстречу,словно пух лебяжий,
Уже босая делия летит!
О, нашей жизни скудная основа,
Куда как беден радости язык!
Все было встарь, все повторится снова,
И сладок нам лишь узнаванья миг.
Да будет так: прозрачная фигурка
На чистом блюде глиняном лежит,
Как беличья распластанная шкурка,
Склонясь над воском, девушка глядит.
Не нам гадать о греческом Эребе,
Для женщин воск, что для мужчины медь.
Нам только в битвах выпадает жребий,
А им дано гадая умереть.
С.Юрский - Tristia Послушать Продолжительность —2:54
http://imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=676
http://mp03.ru/?q=юрский&t=2&p=2 http://imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=675
Tristia 1918
http://magazines.russ.ru/voplit/1999/2/smirn.html
Я изучил науку расставанья
В простоволосых жалобах ночных.
Жуют волы, и длится ожиданье,
Последний час вигилий городских;
И чту обряд той петушиной ночи,
Когда, подняв дорожной скорби груз,
Глядели вдаль заплаканные очи
И женский плач мешался с пеньем муз.
Кто может знать при слове расставанье -
Какая нам разлука предстоит?
Что нам сулит петушье восклицанье,
Когда огонь в акрополе горит?
И на заре какой-то новой жизни,
Когда в сенях лениво вол жует,
Зачем петух, глашатай новой жизни,
На городской стене крылами бьет?
И я люблю обыкновенье пряжи:
Снует челнок, веретено жужжит.
Смотри: навстречу,словно пух лебяжий,
Уже босая делия летит!
О, нашей жизни скудная основа,
Куда как беден радости язык!
Все было встарь, все повторится снова,
И сладок нам лишь узнаванья миг.
Да будет так: прозрачная фигурка
На чистом блюде глиняном лежит,
Как беличья распластанная шкурка,
Склонясь над воском, девушка глядит.
Не нам гадать о греческом Эребе,
Для женщин воск, что для мужчины медь.
Нам только в битвах выпадает жребий,
А им дано гадая умереть.
С.Юрский - Tristia Послушать Продолжительность —2:54
http://imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=676
http://mp03.ru/?q=юрский&t=2&p=2 http://imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=675
Но что такое "Tristia"? Нетрудно догадаться, что это отсылка к Овидиевым Tristia" - "Скорбным элегиям". На это указывает и сам Мандельштам в эссе "Слово и культура":
"Когда любовник в тишине путается в нежных именах и вдруг вспоминает, что это уже было: и слова, и волосы, и петух, который прокричал за окном, кричал уже в Овидиевых тристиях, глубокая радость повторенья охватывает его, головокружительная радость…" http://www.ruthenia.ru/annalystxt/yudin.htm
среда, октября 01, 2008
Голландские искусствоведы нашли пять подлинников Франса Халса
Прочитала этот заголовок и улыбнулась. Франс Халс стал мне "как родной". Впервые это имя услышала в детективном фильме "Возвращение «Святого Луки»" 1970г., где играли Всеволод Санаев — полковник Зорин ,Владислав Дворжецкий — вор Карабанов,Олег Басилашвили,Екатерина Васильева.В принципе, я ничего в искусстве не понимаю и какие картины есть у Франса Халса понятия не имею, но в худ. музеи ходить люблю . С тех пор я помнила только имя. И вот - я в Европе. Бенилюкс. По плану был осмотр Амстердама, но 2 ночёвки сделали за 60 км в Хаарлеме. (в результате ни Амстердам не увидели, ни с Хаарлемом не познакомились). Только потом, оформляя фотоальбом, я узнала, что Франс Халс родился и жил в Хаарлеме, и в Хаарлеме есть его музей, на который я могла бы посмотреть хотя бы снаружи, но не дали...
И вот - заметка в Интернете. Сделала запись в свой дневник, чтобы высказаться.
Музей Франса Хальса, Харлем
http://impressionnisme.narod.ru/MUSEUMS/museum_harlem.htm
Сегодня полотна Хальса хранятся в Лондоне, Париже, Берлине, Нью-Йорке, Петербурге. Однако больше всего работ художника находится в Харлеме, в музее, который носит его имя.
Фильм создан на основе подлинных фактов. Картина Франса Халса «Евангелист Лука» (около 1623—1625) находится в Музее западного и восточного искусства (Одесса, Украина)
И вот - заметка в Интернете. Сделала запись в свой дневник, чтобы высказаться.
Музей Франса Хальса, Харлем
http://impressionnisme.narod.ru/MUSEUMS/museum_harlem.htm
Сегодня полотна Хальса хранятся в Лондоне, Париже, Берлине, Нью-Йорке, Петербурге. Однако больше всего работ художника находится в Харлеме, в музее, который носит его имя.
Фильм создан на основе подлинных фактов. Картина Франса Халса «Евангелист Лука» (около 1623—1625) находится в Музее западного и восточного искусства (Одесса, Украина)
среда, апреля 23, 2008
Музей русского искусства им. Марии и Михаила Цетлиных , Рамат-Ган
Музей русского искусства, Рамат-Ган http://ilmuseums.com/museum_rus.asp?id=156
Никак не соберусь туда приехать.
========================
Когда я это писала? И, вот, 19 января 2010 во вторник, съездили туда. Никаких картин из коллекции Марии и Михаила Цетлиных не оказалось.
Довольствовались выставкой Саши Стояновой и оч. богатой выставкой японских изделий.
Точка.
Там сказали, что информацию не там черпали. Надо здесь
Вся коллекция Марии и Михаила Цетлиных - в запасниках. Проходят какие-то меняющиеся выставки.
================
"Музей русского искусства им. Марии и Михаила Цетлиных представляет коллекцию этой семьи и содержит произведения русских художников конца XIX – начала XX века. Работы В.Серова, Л.Бакста, А.Бенуа, Н.Гончаровой, М.Волошиной и других. По субботам, 1 раз в месяц, с 11:00-12:00, проводятся концерты классической камерной музыки. Вход на концерты бесплатный. "
Случайно в и-нете нашла статью. Мне было очень интересно прочитать ее. Рекомендую и другим. Это - об основателях музея.
http://www.vestnik.com/issues/2003/0625/win/shalit.htm
Шуламит ШАЛИТ (Израиль)
«РОССИЯ ДАЛЕКАЯ, ОБРАЗ ТВОЙ ПОМНЮ…»
Открытие музея состоялось 20 июня 1996 года.
P.S. Оказывается у этой статьи было продолжение. Нашла и даю ссылку.
http://www.vestnik.com/issues/2003/0709/win/shalit.htm
Цитата:
Создание музея стало возможным благодаря твердой решимости Марии Самойловны Цетлиной сохранить принадлежавшие ей картины как единое целое. Не продавать коллекцию, не распылять ее, более того, даже не делить ее между наследниками — любимыми детьми. Этот шаг был самым трудным. Перед тем, как привезти картины в Израиль, М.С. получила согласие на это каждого из них — Александры, Валентина и Ангелины. , - http://www.vestnik.com/issues/2003/0625/win/shalit.htm
М. Волошин. НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА
Стихи о войне и революции :
http://magister.msk.ru/library/poetry/volom003.htm
РЕЙМСКАЯ БОГОМАТЕРЬ
Марье Самойловне Цетлин
Vuе de trois-quarts, la Cathédrale de Reims évoqueune grande figure de femme agenouillée, en priére.
Rodin 1
В минуты грусти просветленной
Народы созерцать могли
Ее -- коленопреклоненной
Средь виноградников Земли.
И всех, кто сном земли недужен,
Ее целила благодать,
И шли волхвы, чтоб увидать
Ее -- жемчужину жемчужин.
Она несла свою печаль,
Одета в каменные ткани,
Прозрачно-серые, как даль
Спокойных овидей Шампани.
И соткан был ее покров
Из жемчуга лугов поемных,
Туманных утр и облаков,
Дождей хрустальных, ливней темных.
Одежд ее чудесный сон,
Небесным светом опален,
Горел в сияньи малых радуг,
Сердца мерцали алых роз,
И светотень курчавых складок
Струилась прядями волос.
Земными создана руками,
Ее лугами и реками,
Ее предутренними снами,
Ее вечерней тишиной....
И, обнажив, ее распяли...
Огонь лизал и стрелы рвали
Святую плоть...
Но по ночам,
В порыве безысходной муки,
Ее обугленные руки
Простерты к зимним небесам.
19 февраля 1915 Париж
1 Видимый на три четверти, Реймский собор напоминаетфигуру огромной женщины, коленопреклоненной, вмолитве. Роден (фр.). -- Ред.
Максимилиан Волошин - М. С. ЦЕТЛИН
Нет, не склоненный в дверной раме,
На фоне пены и ветров,
Как увидал тебя Серов,
Я сохранил твой лик. Меж нами
Иная Франция легла:
Озер осенних зеркала
В душе с тобой неразделимы:
Булонский лес, печаль аллей,
Узорный переплет ветвей,
Парижа меркнущие дымы
И шеи скорбных лебедей.
В те дни судьба определяла,
Народ кидая на народ,
Чье ядовитей жалит жало
И чей огонь больнее жжет.
В те дни невыразимой грустью
Минуты метил темный рок,
И жизнь стремила свой поток
К еще неведомому устью.
21 мая 1917
Цитата:
Макс (Максимилиан Александрович Волошин )дружил в Париже с поэтом Бяликом *(Бялик Хаим-Нахман (1873—1934) — еврейский поэт) и считал его гениальным поэтом. Бялик читал Максу стихи, переводя их на французский язык, а писал он свои стихи на древнееврейском языке. Макс два года изучал древнееврейский язык, чтобы прочесть несколько особо нравящихся ему стихов Бялика в подлиннике...
, - http://lingua.russianplanet.ru/library/mvoloshin/mv_v_15.htm
Шуламит ШАЛИТ (Израиль)
«РОССИЯ ДАЛЕКАЯ, ОБРАЗ ТВОЙ ПОМНЮ…»http://www.vestnik.com/issues/2003/0709/win/shalit.htm
Никак не соберусь туда приехать.
========================
Когда я это писала? И, вот, 19 января 2010 во вторник, съездили туда. Никаких картин из коллекции Марии и Михаила Цетлиных не оказалось.
Довольствовались выставкой Саши Стояновой и оч. богатой выставкой японских изделий.
Точка.
Там сказали, что информацию не там черпали. Надо здесь
Вся коллекция Марии и Михаила Цетлиных - в запасниках. Проходят какие-то меняющиеся выставки.
================
"Музей русского искусства им. Марии и Михаила Цетлиных представляет коллекцию этой семьи и содержит произведения русских художников конца XIX – начала XX века. Работы В.Серова, Л.Бакста, А.Бенуа, Н.Гончаровой, М.Волошиной и других. По субботам, 1 раз в месяц, с 11:00-12:00, проводятся концерты классической камерной музыки. Вход на концерты бесплатный. "
Случайно в и-нете нашла статью. Мне было очень интересно прочитать ее. Рекомендую и другим. Это - об основателях музея.
http://www.vestnik.com/issues/2003/0625/win/shalit.htm
Шуламит ШАЛИТ (Израиль)
«РОССИЯ ДАЛЕКАЯ, ОБРАЗ ТВОЙ ПОМНЮ…»
Открытие музея состоялось 20 июня 1996 года.
P.S. Оказывается у этой статьи было продолжение. Нашла и даю ссылку.
http://www.vestnik.com/issues/2003/0709/win/shalit.htm
Цитата:
Создание музея стало возможным благодаря твердой решимости Марии Самойловны Цетлиной сохранить принадлежавшие ей картины как единое целое. Не продавать коллекцию, не распылять ее, более того, даже не делить ее между наследниками — любимыми детьми. Этот шаг был самым трудным. Перед тем, как привезти картины в Израиль, М.С. получила согласие на это каждого из них — Александры, Валентина и Ангелины. , - http://www.vestnik.com/issues/2003/0625/win/shalit.htm
М. Волошин. НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА
Стихи о войне и революции :
http://magister.msk.ru/library/poetry/volom003.htm
РЕЙМСКАЯ БОГОМАТЕРЬ
Марье Самойловне Цетлин
Vuе de trois-quarts, la Cathédrale de Reims évoqueune grande figure de femme agenouillée, en priére.
Rodin 1
В минуты грусти просветленной
Народы созерцать могли
Ее -- коленопреклоненной
Средь виноградников Земли.
И всех, кто сном земли недужен,
Ее целила благодать,
И шли волхвы, чтоб увидать
Ее -- жемчужину жемчужин.
Она несла свою печаль,
Одета в каменные ткани,
Прозрачно-серые, как даль
Спокойных овидей Шампани.
И соткан был ее покров
Из жемчуга лугов поемных,
Туманных утр и облаков,
Дождей хрустальных, ливней темных.
Одежд ее чудесный сон,
Небесным светом опален,
Горел в сияньи малых радуг,
Сердца мерцали алых роз,
И светотень курчавых складок
Струилась прядями волос.
Земными создана руками,
Ее лугами и реками,
Ее предутренними снами,
Ее вечерней тишиной....
И, обнажив, ее распяли...
Огонь лизал и стрелы рвали
Святую плоть...
Но по ночам,
В порыве безысходной муки,
Ее обугленные руки
Простерты к зимним небесам.
19 февраля 1915 Париж
1 Видимый на три четверти, Реймский собор напоминаетфигуру огромной женщины, коленопреклоненной, вмолитве. Роден (фр.). -- Ред.
Максимилиан Волошин - М. С. ЦЕТЛИН
Нет, не склоненный в дверной раме,
На фоне пены и ветров,
Как увидал тебя Серов,
Я сохранил твой лик. Меж нами
Иная Франция легла:
Озер осенних зеркала
В душе с тобой неразделимы:
Булонский лес, печаль аллей,
Узорный переплет ветвей,
Парижа меркнущие дымы
И шеи скорбных лебедей.
В те дни судьба определяла,
Народ кидая на народ,
Чье ядовитей жалит жало
И чей огонь больнее жжет.
В те дни невыразимой грустью
Минуты метил темный рок,
И жизнь стремила свой поток
К еще неведомому устью.
21 мая 1917
Цитата:
Макс (Максимилиан Александрович Волошин )дружил в Париже с поэтом Бяликом *(Бялик Хаим-Нахман (1873—1934) — еврейский поэт) и считал его гениальным поэтом. Бялик читал Максу стихи, переводя их на французский язык, а писал он свои стихи на древнееврейском языке. Макс два года изучал древнееврейский язык, чтобы прочесть несколько особо нравящихся ему стихов Бялика в подлиннике...
, - http://lingua.russianplanet.ru/library/mvoloshin/mv_v_15.htm
Шуламит ШАЛИТ (Израиль)
«РОССИЯ ДАЛЕКАЯ, ОБРАЗ ТВОЙ ПОМНЮ…»http://www.vestnik.com/issues/2003/0709/win/shalit.htm
Хайфа
Неве-Шеанан
В первые годы после окончания Первой мировой войны хайфские евреи обратились к англичанину профессору Патрику Гедесу с просьбой порекомендовать земли для приобретения земель для нового района. Он исколесил окрестности вдоль и поперёк и вскоре сообщил, что нашёл на склоне Красного Кармеля великолепное плоскогорье. Именно его горячо и профессионально рекомендовал приобрести английский профессор. Здесь можно было приобрести 1000 дунамов за 8 лир за дунам. Евреи тогда холодно восприняли его предложение, посчитав, что создание оторванного от города нового района, не имеющего никакой даже первичной инфраструктуры, обойдётся потом очень дорого.И всё же в 1920 году «великий избавитель земель Эрец-Исраэль» Иошуа Ханкин приобрёл для компании «Ахшарат ха ишув» территорию нынешнего Неве-Шаанана. После заключения сделки с хозяевами земель было основано общество «Неве-Шаанан» («Обитель спокойствия»), которое включало 240 человек. В начале 1922 года среди них была разыграна лотерея на приобретение участков площадью в 2 дунама. Их стоимость уже составляла 27 лир, а участки, имеющие вид на море – 37 лир.
Итак, в 1922 году был основан первый район Хайфы, который находился на приличном расстоянии от компактного проживания евреев.
четверг, марта 27, 2008
Москва. Дворец культуры ЗИЛ - классика советского авангарда. 1931-37 гг. арх. бр.Веснины. Likachev Palace of Culture, Moscow (Vesnin brothers, 1930-8) http://community.livejournal.com/ru_sovarch/315041.html
Архитектура Дворца функциональна и рациональна. Дворец активно действует в течении 70 лет без существенных переделок, не меняя своей первоначальной функции (как многие подобные заведения, Дворец работает теперь в двух независимых ипостасях: как ДК и как концертный зал). Основные идеи, заложенные авторами в свой проект, выдержали испытанием временем, - далеко не всегда такое бывает.
Известно, что конструктивистские постройки, построенные часто из некачественных материалов и лишённые долгие годы надлежащего ухода, к нашему времени в большинстве своём обветшали, многие из них уничтожены или перестроены, другие в аварийном состоянии. Перед нами же одно из немногих хорошо сохранившихся зданий и, в то же время, вершина стиля, по которому мы можем судить о конструктивизме в целом. Всё это делает Дворец культуры ЗИЛ памятником уникальным, по праву занимающим одно из центральных мест в истории советской архитектуры.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%83%D0%B7 -В 1933 школа была упразднена нацистским правительством (нацисты и в 1920-х выступали против Баухауза, считая школу рассадником коммунизма).
http://en.wikipedia.org/wiki/Constructivist_architecture -Constructivist architecture
Bauhaus - http://en.wikipedia.org/wiki/Bauhaus
The unofficial international style site from Israel -http://www.bauhaus.co.il/main.tmpl
Bauhaus tours in IsraelBauhaus center in Tel-Aviv
JerusalemBauhaus in Jerusalem
Bauhaus Picture
Архитектура Дворца функциональна и рациональна. Дворец активно действует в течении 70 лет без существенных переделок, не меняя своей первоначальной функции (как многие подобные заведения, Дворец работает теперь в двух независимых ипостасях: как ДК и как концертный зал). Основные идеи, заложенные авторами в свой проект, выдержали испытанием временем, - далеко не всегда такое бывает.
Известно, что конструктивистские постройки, построенные часто из некачественных материалов и лишённые долгие годы надлежащего ухода, к нашему времени в большинстве своём обветшали, многие из них уничтожены или перестроены, другие в аварийном состоянии. Перед нами же одно из немногих хорошо сохранившихся зданий и, в то же время, вершина стиля, по которому мы можем судить о конструктивизме в целом. Всё это делает Дворец культуры ЗИЛ памятником уникальным, по праву занимающим одно из центральных мест в истории советской архитектуры.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%83%D0%B7 -В 1933 школа была упразднена нацистским правительством (нацисты и в 1920-х выступали против Баухауза, считая школу рассадником коммунизма).
http://en.wikipedia.org/wiki/Constructivist_architecture -Constructivist architecture
Bauhaus - http://en.wikipedia.org/wiki/Bauhaus
The unofficial international style site from Israel -http://www.bauhaus.co.il/main.tmpl
Bauhaus tours in IsraelBauhaus center in Tel-Aviv
JerusalemBauhaus in Jerusalem
Bauhaus Picture
Подписаться на:
Комментарии (Atom)